โครงงานสอบปัญหาธรรมะทางก้าวหน้า

[มัม]

การที่คนเรา ตีความอะไรบางอย่าง แล้วเชื่อมันอย่างสุดโต่งว่ามันถูก หรือ ผิดนี่คิดไปคิดมาก็น่ากลัวเหมือนกันนะ











ปล. ไม่ได้พาดพิงใครนะครับ เพราะความรู้ด้านนี้ผมก็มีเท่าหางอึ่ง เพียงแต่อยู่ๆก็คิดขึ้นมา

[TangMo]

การตีความมี 2 แบบครับ
1. ตีแล้วได้ความ  ..... ใช้ได้ 
2. ตีแล้วไม่ได้ความ  ...... 




สุดโต่ง นี่ไม่ดีนะครับ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านยังเดินทางสายกลางเลยครับ 

[ยุนเอ]

ถูกต้อง

ความจริงมีเพียงหนึ่งเดียว  {หมีโหด}





พี่มัมขา

[มัม]

ความจริงมีเพียงหนึ่งเดียว แต่มุมมองกับความเข้าใจในความจริงมันมีหลากหลายน่ะสิ
















อะไรยัยทอม เดี๋ยวเข้าข้างหลังซะนี่

[TangMo]

สมาธิในพระพุทธศาสนาแบ่งตามหลักการวางของใจ ได้ 3 แบบ คือ

1. สมาธินอกตัว  คือ วางใจไว้นอกตัว ไปเกาะกับสิ่งภายนอก

2. สมาธิในตัว คือ วางใจไว้ในตัว ตามอวัยวะต่างๆ ของร่างกาย

3. สมาธิกลางตัว คือ วางไว้ที่ศูนย์กลางของร่างกาย ครับ  

ความจริงมีเพียงหนึ่งเดียว แต่มุมมองกับความเข้าใจในความจริงมันมีหลากหลายน่ะสิ

ไม่เป็นปัญหาครับ

เหมือนเราอยู่กรุงเทพ จะเดินทางไปเชียงใหม่
สามารถไปได้หลายวิธีครับ
1. บางคนไปทางทิศเหนือมุ่งตรงไปเชียงใหม่เลย
2. บางคนไปสายใต้ อ้อมโลก แล้วค่อยมาเชียงใหม่
3. บางคนนั่งเครื่องบินไป
4. บางคนขับรถ บางคนนั่งเรือ บางคนเดิน ฯลฯ

จะอย่างไรก็ตาม ถ้าเรามีเป้าหมายที่จะไปเชียงใหม่
ในไม่ช้าก็จะถึงครับ
ขอเพียงเราไม่ย่อท้อ ไปซะก่อน 

[ยุนเอ]

  ฝฝ

[CityHunter]

ลึกซึ้งจางคับ เก็บตังไว้ทำบุญดีก่า ชาติหน้าจาได้น่าตาดีๆ คิคิ

[TangMo]

ลึกซึ้งจางคับ เก็บตังไว้ทำบุญดีก่า ชาติหน้าจาได้น่าตาดีๆ คิคิ

^
^
^


อยากหน้าตาดี ต้อง รักษาศีล5 ให้บริสุทธิ์ครับ

ไม่ใช่การทำทาน 

[TangMo]

ว่าแต่ ชาร์ป   

เมื่อไหร่จะเอารูปมาให้ดูอ่ะ   

อยากดูนะ

[iSharp]

ว่าจะอ่ะครับ

ไม่รู้ว่าจะมีคนสนใจหรือป่าว  . . . ให้เห็นภาพก็ยังดีเนอะ

[iannnnn]

เข้ามาฮาครับ
เห็นแตงโมบวกให้เอเมื่อสองสามหน้าก่อน

[iSharp]

พี่แตงโมบวกได้แล้วหรอครับ 

[✌]

+  ลุงอ๋าห์ ครับ      .....  เอ่อ.....   แต่ตอนนี้ยัง + ไม่ได้อ่ะ   

เขาก็บอกอยู่นะ

[จักรี]

ผมพิมพ์ไปขนาดนี้แล้วยังสงสัยก็ไม่แปลกครับ       

ตราบใดที่ยัง ไม่จูนเข้าหากัน ก็ไม่มีทางคุยกันรู้เรื่องหรอกครับ 

               ฝ่ายหนึ่งต้องการให้คุณอธิบายพุทธด้วยเหตุแห่งผลประกอบปัจจัยที่สามารถมองเห็นได้เป็นรูปธรรม   
ส่วนอีกฝ่าย อธิบายพุทธจ๋า....มาเลย เช่น ทำบุญได้บุญ ทำบาปได้บาป ด้วยพุทธเจ้าตรัสธรรมข้อนู้นข้อนี้  ยกมาเป็นลำนำ ....


              ตัวอย่าง...

อยากหน้าตาดี ต้อง รักษาศีล5 ให้บริสุทธิ์ครับ

                         แค่คุณยกมาอย่างนี้ มันก็แสดงถึงการไม่มีเหตุมีผลแล้วครับ  แล้วทำไมไม่อธิบายว่า  ...ศิล5 ประกอบด้วย

  -การไม่ฆ่าสัตว์ เบียดเบียนผู้อื่น พอไม่ฆ่าสัตว์เบียดเบียนใครก็จะทำให้คุณ
    ไม่เป็นคนจิตใจโหดร้าย มีจิตใจอ่อนโยน สรุปคือเป็นคนจิตใจดี
  -การไม่ลักทรัพย์ เมื่อคุณไม่ลักทรัพย์ ก็ไม่สร้างแรงอิจฉา
    ไม่เกิดความอยากได้ของคนอื่น ส่งผลให้คุณเป็นคนจิตใจดี
- การไม่ผิดลุกผิดเมีย  เมื่อคุณประพฤติข้อนี้ได้ ก็ทำให้คุณเป็นคนไม่หลงในกาม
    ไม่หมกมุ่น พอไม่หมกมุ่น จิตใจก็แจ่มใส
- การไม่พูดโกหกไม่พูดเลอะเถอะไม่พูดจาส่อเสียด ไม่ด่า ไม่เอะอะโวยวาย   ... 
  เมื่อทำได้ก็จะทำให้คุณเป็นคนสุขุมเยือกเย็น รอบครอบในคำพูดเกรงกลัวผลร้ายต่อการพูดปด 
  เมื่อผู้อื่นได้ฟังคำพูดของคุณเกิดความเชื่อถือ กลายเป็นที่ยกย่อง คำพูดที่ดีเกิดจากเจตนาที่ดี
   เจตนาดีหมายถึงจิตใจดี...
- ไม่ดื่มเครื่องดองของมึนเมา  เมื่อคุณทำได้ ร่างกายคุณก็ไม่ทรุดโทรม จิตใจเบิกบาน

                              เมื่อในดีนอกย่อมดี
                              เมื่อจิตใจดีก็ส่งผลต่อร่างกายที่ดีด้วย
                             
                              เป็นที่มาของการรักษาศิล5ทำให้หน้าตาดี (หน้าตาดีคือหน้าตาผ่องใส ผ่องแผ่ว ฯลฯ)

             และตราบใด คุณยังยกหลักธรรมขอนุ้นข้อนี้ มาอธิบายโดยไม่มีการอธิบายให้เห็นถึงความเป็นจริง
ชี้ชัดเหตุและปัจจัยที่พึงสัมพัสได้ของพุทธ  ผลที่ได้รับก็จะกลายเป็น - มากกว่า +  คนที่ไม่เชื่อกลับยิ่งไม่เชื่อ........

พุทธเจ้ายังเลือกธรรมสอนคนตามจริต  ....

         ดังนั้นคุณควรทำความเข้าใจกับคนที่คุณจะอธิบายให้มากกว่านี้ ครับ............

             

[มัม]

+ จักรี ที่มาอธิบายให้เข้าใจ