โครงงานสอบปัญหาธรรมะทางก้าวหน้า

[จักรี]

ผมอโหสิกรรมให้ แต่แค่เพียงวาจาให้ได้สบายใจนะครับ เพราะใจของผมยังขุ่นอยุ่ไม่น้อย 
และขออนุญาตลบ เพราะคำตอบของคุณแตงโม เป็นคำตอบที่ไม่ได้ประกอบไปด้วยเหตุผล
ซึ่งเป็นสิ่งที่ผมรออ่านอยู่ แม้บางครั้งเหตุผล มันจะไม่ได้ตรงกับหลักที่ยกขึ้นมาเลยแถมมีอารมณ์
เจือมาด้วยอันนั้นก็ไม่ว่ากัน เพราะผมก็มี....

     และขออธิบาย แก้ความให้ ตัวเอง ว่า สิ่งที่ผมพูดไป ไม่ได้มั่วแต่เป้นการเปรียบเทียบ
ซึ่ง คนอื่นอ่านล้วนเข้าใจ และผมก็ไม่เข้าใจว่าทำไมคุณแตงโมถึงไม่เข้าใจ  ซึ่งผม ก็คิดไปว่า
น่าจะเกิดจากพื้นฐานความคิดที่ต่างกัน ซึ่งคนส่วนใหญ่ที่เข้าใจอาจจะมีพื้นฐานความคิดที่ต่าง
จากคุณแตงโมก็เป็นได้...

     อย่างที่ เอ ยกเอาเรื่อง การตลาด การโฆษณาขึ้นมา มันเป็นการอธิบายการเปรียบเทียบของผมได้
ชัดเจนที่สุดแล้ว    การใช้กุศโลบายทางการตลาดที่ใครเห็นก็ต้องเข้าใจดีว่านั่นมันคือการชักจูง
  ขึ่นชื่อว่า โฆษณา ก็คือการชวนเชื่อ  และเมื่อมันคือการชวนเชื่อ มันก็ตรงกับตัวอย่าง ที่ผมยกขึ้นมา ไม่มีผิดเพี้ยน... 


ถ้าไม่เข้าใจตัวเอง ถ้ายังหลงอยุ่ ถ้ารู้ไม่เท่าทันกิเลสของตัวเอง มักมองสิ่งที่ตรงข้ามว่า ไม่ถูกต้องบ้าง ว่ามั่วบ้าง เป็นธรรมดา  ซึ่งเป็นเหตุให้ผมอโหสิให้คุณ แม้เพียงวาจาก็ตาม........

แต่การที่ผมลบคุณ  ไม่ได้หมายความว่าผมโกรธคูณมากมาย แต่ ผมถือว่า ใครทำอะไรแล้วต้อง
รับผิดชอบสิ่งที่ทำ เหมือน ที่ผมเคยบวกให้เพราะผมรู้สึกว่าต้องรับผิดชอบสิ่งที่ผมทำก็เท่านั้นครับ.........

[psyfer]

มันเป็นความเชื่อค่ะ
คนเราลองว่าเชื่อแล้ว มันก็ยากที่คนอื่นจะเอาเหตุผลหรืออะไรก็ตามไปคัดค้าน
หรือ ชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่คุณเชื่ออยู่มันผิดนะ มันไม่ถูกนะ


โดยส่วนตัวยอมรับเลยค่ะว่าอคติธรรมกาย ไม่ใช่เพราะอ่านสื่อ แต่เป็นเพราะเจอกับตนเอง
ตั้งแต่สมัยเรียนมอ. รู้จักบางคนที่อยู่ชมรมพระพุทธศาสนา (เป็นธรรมกายซะส่วนใหญ่)
เอาลูกแก้วมาให้แขวนแล้วบอกเป็นเครื่องรางแขวนแล้วจะดี
เอาน้ำอัมฤทธิ์ (เป็นน้ำใส ๆ ในขวดเล็ก ๆ กลมๆ) แล้วบอกว่าเป็นน้ำอัมฤทธิ์ มีสรรพคุณอย่างโน้นอย่างนี้
ใจมันมองแล้วค้านเต็มที่ ช่วงหนึ่งมองธรรมกายเป็นลัทธิไปเลย
(บางอย่างที่เจอมาขอไม่พิมพ์ค่ะ เพราะรู้สึกว่ามันสะเทือนใครหลายคน)


อ่านกระจู๋นี้ก็พยายามใช้ใจให้เป็นธรรมที่สุด ฟังเหตุผลของชาร์ปและแตงโม ก็เข้าใจแนวคิดของธรรมกายมากขึ้น แม้ จะมีบางส่วนที่ไม่เห็นด้วย
สุดท้ายก็สรุปได้ว่า มันคือความเชื่อและ เราเชื่อไม่เหมือนกันค่ะ 


(พิมพ์มาอย่างนี้ไม่รู้จะมีใครไม่พอใจหรือเปล่าแต่นี่คือความคิดเห็นของจอยค่ะ  )

[ยุนเอ]

น้ำอัมฤทธิ์ 

ธรรมกายไม่ได้ทำนะครับ 

[psyfer]

ใครทำนี่ไม่ทราบเหมือนกันค่ะ 

[จักรี]

แต่มีสองคนแล้วที่บอกว่าทำ คงจะต้องปัดความรับผิดชอบเป้นเรื่องส่วนบุคคลแล้วแหละ

[psyfer]

ที่แน่ ๆ คนนั้นเค้าบอกว่ารับ 2 อย่างนี้มาพร้อมกัน ลูกแก้วและน้ำอัมฤทธิ์ และไม่ใช่คนเดียวที่เอามาให้เห็น

ถ้าธรรมกายไม่ได้ทำจริง ชมรมฯ นั้นโดนหลอกทั้งชมรม
และ การหลอกลวงเรื่องน้ำอัมฤทธิ์นี้ดำเนินมากว่า 8 ปีแล้ว


จอยเข้ามหาลัยปี 42 และเจอมันทันที คาดว่าจะมีมาก่อนหน้านั้น เพราะรุ่นพี่ก็มี 

[ยุนเอ]

แสดงว่าพี่จอยน่าจะทันตอนที่ ธรรมกายดังที่ มอ. ดิ ที่ไปนั่งดวงแก้วใส ที่พุง

นั่งสมาธิ แบบมีพี่เลี้ยงพูดกรอกหู เห็นดวงแก้วแล้วยัง เป็นก้อนประมาณนี้นะ สว่างวาบออกมา

และเปิดเทปออกลำโพงเพื่อช่วยทำสมาธิ 

[psyfer]

น่าจะช่วงปีแรกที่พี่เข้าล่ะมั๊ง 

[TangMo]

มีน้ำอัมฤทธิ์ อีกแล้วเหรอครับ 

[psyfer]

ตามที่พิมพ์ไปเลยค่ะ

ถ้า ธรรมกายไม่ได้ทำน้ำตัวนี้จริง ควรติดตามเอาผิดกับคนทำค่ะ เพราะทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงและแอบอ้างแบบผิด ๆ

[TangMo]

ดวงแก้ว มีครับ แต่น้ำอัมฤทธิ์ ..... เดี๋ยวผมขอไปถามผู้รู้ก่อนนะครับ ว่ามันคืออะไร มีมั้ยเนี่ย   

[แอ๊ะ]

มาตัดความร้อนแรง  พักชมโฆษณากันสักครู่ 

ด้วยการมาแนะนำหนังสือให้อ่านกัน ของดังตฤณ ตอนนี้พิมพ์ไปเป็นสิบครั้งแล้ว (คุ้น ๆ ว่าเณรธีเคยแนะนำไปรอบหนึ่ง ไม่แน่ใจว่าอยู่จู๋ไหน) เสียดาย...คนตายไม่ได้อ่าน  http://dungtrin.com/whatapity/00.htm

ธรรมชาิติยังมีสิ่งลึกลับอีกมากมายที่เราไม่รู้ บางอย่างสามารถรู้ได้สัมผัสได้ หรือคำนวณได้ แต่บางอย่างแค่คิด หรือจินตนาการก็่ยากเสียเหลือเกิน(อจินไตย) การเรียนรู้ หรือการรับรู้จำเป้นต้องใช้เครื่องมือ หรือวิธีการที่เหมาะสม เหมือนที่ยกตัวอย่างในโพสต์ก่อน

การที่จะเข้าใจอะไรซักอย่างบางทีเราต้องถอยห่างออกมาเพื่อให้เห็นภาพรวมทั้งหมดของสิ่งนั้น หากแตงโมอยากเข้าใจว่าทำไมคนอื่นถึงไม่สามารถเข้าใจที่สิ่งที่ตัวเองเชื่อ หรืออธิบายได้ ก็ลองถอยออกมาดูว่าอะไรคืออะไร ส่วนสาวกคนอื่นที่ไม่เข้าใจในการดำเนินกิจกรรมของธรรมกาย ก็ลองดู และคิดตามพื้นฐานความเชื่ออันนั้นดู

แค่อยากจะบอกว่าเส้นขนานไม่มีวันบรรจบกันได้ฉันได้ ความคิดก็ไม่สามารถที่บรรจบกันได้ฉันนั้นตราบเท่าที่ ความเชื่อไม่เหมือนกัน (พออนุมานว่าอยู่เขาคนละลูก มองคนละมุม เชื่อคนละอย่างกัน เดี๋ยวผมเชื่อม fiber optic ให้ เขาสองลูกนี้จะได้คุยกัน  )

โดยส่วนตัวมีอคติกับความหลง ไม่ว่าหลงดีหรือหลงไม่ดี เพราะยังไงมันก็คือหลง ตอนนี้พยายามลดอคติตัวนี้ลง และพิจารณาตัวเองให้มากขึ้น

[psyfer]

 

พูดถึงหนังสือ รู้สึกว่าหนังสือเกี่ยวกับธรรมมะสมัยนี้ปกสวยหรู น่าอ่านมาก 
ไม่เหมือนสมัยก่อนที่ดูปุ๊บรู้ปั๊บว่าหนังสือธรรมมะ

[จักรี]

ไม่ใช่แค่ปกครับ  หนังสือของคุณดังตฤณ นี่ จัดว่าเป็นของจริง เพราะหนังสือเกี่ยวกับหลักธรรมสมัยนี้ย
ออกมาเยอะ ทั้งคนรู้จริงบ้างไม่รู้จริงบ้างเขียนขึ้นมา เลือกที่จะเชื่อได้ยาก  แต่ผมแนะนำหนังสือของคุณดังตฤณนี่แหละ

[psyfer]

เห็นด้วยค่ะ ที่บ้านมีอยู่หลายเล่ม ซื้อให้คุณย่าอ่าน 

(ประจบไว้แบ่งมรดก)