ธรรมะ สัมพัทธ์กับอะไรไหม

[Ah!]

ไปตอบจู๋ทางโลก(ย์)ทางธรรมมาแล้วก็คิดต่อนิดๆว่า

ธรรมะ สัมพัทธ์กับอะไรไหมน้อ



เหมือนๆที่คุณไอน์สไตน์ท่านบอกว่า แสงมีความเร็วไม่สัมพัทธ์กับอะไร ในทฤษฎีสัมพัทธภาพ
ธรรมะที่พระพุทธเจ้า เจ้าชายสิทธัตถะเห็นที่ว่าเป็นสัจจะธรรมนั้น
สัมพัทธ์กับค่านิยมไหม
สัมพัทธ์กับจริยธรรมในแต่ละยุคสมัยไหม
สัมพัทธ์กับกาลเวลาไหม
หรือเป็นสัจจะจริงแท้ (สำหรับมนุษย์) ไม่สัมพัทธ์กับอะไรเลยทั้งสิ้น

ยากนะเนี่ย
เอ๊ะ หรือจะไม่ยาก

[eThics]

คิดว่าธรรมะคือสัจจะจริงแท้ ไม่สัมพัทธ์กับอะไรเลยทั้งสิ้น

งั้นธรรมะก็คือแสง

[จักรี]

เอาเข้าจริงผมลืมไอ้ทฤษฎีสัมพันธภาพอะไรนี่ไปแล้ว 

[ปิติ.sss]

โดยส่วนตัว คิดว่าขึ้นกับระดับของธรรมะนะครับ
เพราะอย่างพระธรรมของศาสนาพุทธ ก็ยังมีแบ่งออกเป็นโลกียธรรม และโลกุตระธรรม

ส่วนของโลกียธรรม และส่วนที่เป็นศีล ข้อบังคับส่วนใหญ่ เกิดขึ้นตามสภาพของสังคม
(พระพุทธเจ้าบัญญัติข้อบังคับต่างๆ ขึ้น เมื่อมีคนร้องเรียนว่าภิกษุสงฆ์ไม่ควรกระทำเช่นนั้น)
ส่วนนี้จึงสัมพัทธ์กับค่านิยมทางสังคมอย่างแน่นอน

แต่ในส่วนของโลกุตระธรรม ที่เป็นธรรมชั้นสูงทื่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้
ผมคิดว่าน่าจะเป็นสัมบูรณ์ ไม่สัมพัทธ์กับค่านิยมของสังคม

[Ah!]

+ ครับ

คือผมก็พยายามคิดถึงความเป็นไปได้ต่างๆที่ โลกุตรธรรม อย่างที่ปิติว่า
จะมีทางที่ "ไม่ใช่" ได้น่ะครับ
แต่คิดไม่ออก

จะเป็นไปได้ไหมว่า มนุษย์อีกล้านปีข้างหน้า ใช้ธรรมะนี้ไม่ได้
(ถ้าเปรียบว่าโลกเราเริ่มตอนประมาณหกโมงเช้า ตอนสี่ทุ่มไดโนเสาร์เพิ่งมา และหายไปในสิบห้านาทีเองนะ
มนุษย์เพิ่งมาตอนประมาณเที่ยงคืนตะกี้นี้เอง)

คิดแล้วก็คิดไม่ออก ก็เลยเอามาตั้งไว้ถามกันน่ะครับ

[จักรี]

อันนี้คงอาจจะเป็นเหตุผลที่ว่า ทำไม พระพุทธเจ้าต้องมีหลายพระองค์ละมั้งครับ  และก็เป็นเหตุผลยืนยันคำสอนที่ว่า  ทุกสิ่งย่อมมี เกิดขึ้นตั้งอยุ่และดับไป ไม่เว้นแม้แต่กระทั่งคำสอน

[Romzaikyu]

ก็ถ้ายัง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ละก็ผมว่าไม่มีทางเปลี่ยนนะครับ
จิตยังไม่นิ่งก็ทุกข์ การดับทุกข์คือปล่อยวางทุกสิ่ง
คิดยังไงก็คิดไม่ออกครับว่าจะสัมพัทธ์ได้ยังไง
ถ้าตอบแบบหน้าด้าน ๆ นั่นคือ "สัจธรรม" ครับ ซึ่งไม่เปลี่ยน

จะว่าไป ต่อให้มนุษย์เป็นอมตะแล้วก็เถอะครับ

[eThics]

ซึมซับ








//อ่านคอมเม้นท์พี่ร่ม แล้วมองอวตาร
ยังไงก็ไม่เข้ากัน

[Ah!]

ผมว่า จักรีตอบเหมือนกับที่ปิติว่าไว้นะ

[VeryHappy]

ก่อนอื่นช่วงแถลงไขให้หน่อยว่า " สัมพัทธ์ " ในที่นี่คืออะไรครับ

ไม่ค่อยเข้าใจดี เลยยังไม่อยากเขียนอะไร

[จักรี]

ใช่ครับ  ความจริงของธรรมชาติไม่เปลี่ยนแต่คำสอนอาจจะเปลี่ยนไปตาม ยุคสมัย  ตามพุทธทำนาย ก็มีข้อหนึ่งเกี่ยวกับพุทธศาสนา ที่จะต้องมีวันเสื่อมสลายไปรอพุทธเจ้าพระองค์ใหม่มา  พุทธเจ้าพระองค์นั้นหลักธรรมของท่านอาจจะเหมาะกับโลกในยุคนั้นละมั้งครับ

ผมว่า จักรีตอบเหมือนกับที่ปิติว่าไว้นะ

ผมก็ว่าเหมือนนะ แต่ที่ไม่เหมือนคือผมไม่ค่อยรู้เรื่องสัมพันทภาพ เลยขอตอบในแบบชาวบ้านศึกษา   

[ออยอิชี่]

ธรรมมะ สัมพันธ์กับ มะทำ 

ทำมะ อันนี้เหมือนคุณอยากจะทำ แต่แค่หาคำสวยหรูมาปลอบใจตัวเอง ทำมะ ทำมะ
แต่ มะทำ นี่ คือ ไม่เอา เลิก จบ 

[Ah!]

ตอบน้าร่มเป็ด
ที่คิดไม่ออกก็เพราะยังวนอยู่ในอนิจจัง ทุกขัง อนัตตานี่แหละครับ
กำลังหาทางว่า เป็นไปได้ไหม หรือมีทางไหมที่มนุษย์มีแนวคิด หรืออะไรๆนี่แหละ พ้นกรอบนี้ไปได้
ก็เลยคิดว่าจะมีแนวคิดไหนที่มันพ้นเรื่องนี้ไปได้

อะไรประมาณนี้น่ะครับ
ยิ่งพูดยิ่งงงเอง 5555

[eThics]

ความว่าง ได้มั้ยคะพี่อ๋าห์
หลุดพ้นจากพันธนาการ

จักรีหรือปิตีไขต่อได้มั้ยคะว่าจะไปสู่ความว่างได้อย่างไร
ไม่แตกฉานอย่างแรง

[Romzaikyu]

แสนชื่น สัมพัทธ์คือเกี่ยวเนื่องกับบริบทรอบข้าง
เช่น ผู้หญิงคนหนึ่งสวยแบบสัมพัทธ์ นี่แสดงว่าอยู่ที่นึงสวย ที่อื่นอาจไม่สวยก็ได้
คำนี้ใช้คู่กับ สัมบูรณ์ คือ แอบโซหลูด แบบถ้าสวยก็สวยชนิดที่ทุกคนบอกว่าสวย
อธิบายคร่าว ๆ เท่านี้ครับ



น้าอ๋าครับ ก็ถ้าจะให้พ้นกรอบอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ได้ ก็ต้องตั้งเงื่อนไขมาอยู่ดีครับ
เช่น ถ้าคนเราเป็นอมตะ เราอาจใช้ความคิดแบบต้องทำทุกอย่างทั้งดีและชั่ว เพื่อที่วันหนึ่งก็จะชาชินและคิดได้เอง
ที่ต้องอมตะนี่คือไม่รู้แม่งจะใช้เวลากี่แสนปีคิด แล้วมีชีวิตรอดจากการลองผิดลองถูก
แต่ว่าไปพระพุทธเจ้าท่านก็ระลึกชาติ เสมือนลองผิดลองถูกมาแล้วอยู่ดี ว้า แย่จัง