ฟอนต์ฟอรั่ม

ดูรายการเพลงช่อง 5
มีแต่กามิ  :31:

ก็รายการเพลงของอาเอ๊ด :37:

 :30: อ๋อ คือไม่รู้ว่ารายการอะไรไง


:37:/ ถามหน่อยๆ กามิกลุ่มที่เป็นผู้หญิง 4 คนนี่มีใครมั่งนะ
ไม่รู้จัก  :30:

อยุ่ดึกๆ ซิ นานา เดี่ยวก็มีของ  อาร์สยาม

ชิลลี่ไวท์ช็อก
พิม จินนี่ เบสท์ อิงค์
:37: ปกติจำไม่ได้หรอก
แต่ไปฝึกงานเลยจำได้ง่ะ

เป็นวงที่ดับสุดของกามิฯ
เลยนะเนี่ย  :37:

มีใครอยากรู้ศิลปินในสังกัด  อาร์สยาม มั้ยครั้บ

อ้างคำพูดจาก: psyfer_DeV เมื่อ 14 เม.ย. 2008, 01:54 น.
เป็นวงที่ดับสุดของกามิฯ
เลยนะเนี่ย  :37:

:31:/ ไม่รู้จักเลย จริงๆนะ

ดับลงมาอีกก็พายุ  :37:

แต่พายุยังพอรู้จักบ้างนะ  :37:
แต่ชิลลี่ นี่ดับจริงๆ
เสียดายออกจะหน้าตาน่ารัก

 :37: /ติ๊งโซ
แต่ RS การตลาดดีจัง
แอบเห็นซีซ่าไฟ้เต้อแวบๆด้วย

อ้างคำพูดจาก: สหายนานา เมื่อ 14 เม.ย. 2008, 01:59 น.
:37: /ติ๊งโซ
แต่ RS การตลาดดีจัง
แอบเห็นซีซ่าไฟ้เต้อแวบๆด้วย

อ่อ เคยเล่นแล้วครับ ยากกก พอควรเลย

อ้างคำพูดจาก: สหายนานา เมื่อ 14 เม.ย. 2008, 01:35 น.
:30: อ๋อ คือไม่รู้ว่ารายการอะไรไง


:37:/ ถามหน่อยๆ กามิกลุ่มที่เป็นผู้หญิง 4 คนนี่มีใครมั่งนะ
ไม่รู้จัก  :30:

บ่าววี หลวงไก่ บิวกัลยาณี อันดา :37:

เชื่อมั้ยครับว่า   เมื่อว่ากันถึงผลกำไร
เพลงลูกทุ่ง ได้รับผลกำไรที่ดีกว่าเยอะเลยเมื่อเที่ยบกับเพลงสตริง
อะ อ๊ะ...ไม่เชื่อกันละซิ  ไรว้า..
นั่นก็ไม่อยากรู้ นี่ก็ไม่เชื่อ...

สงสัยเราจะมาผิดที่  ไปเว็บบอร์ด  ขอหมอลำดีกว่า  ..........  

ในวันนี้ก้อนเกลือยังหวาน
อาจจะสู้น้ำตาลไม่ได้ :37:

อ้างคำพูดจาก: จักรี เมื่อ 14 เม.ย. 2008, 02:03 น.
เชื่อมั้ยครับว่า   เมื่อว่ากันถึงผลกำไร
เพลงลูกทุ่ง ได้รับผลกำไรที่ดีกว่าเยอะเลยเมื่อเที่ยบกับเพลงสตริง
อะ อ๊ะ...ไม่เชื่อกันละซิ  ไรว้า..
นั่นก็ไม่อยากรู้ นี่ก็ไม่เชื่อ...

สงสัยเราจะมาผิดที่  ไปเว็บบอร์ด  ขอหมอลำดีกว่า  ..........   

เพราะแฟนเพลงลูกทุ่งซื้อแผ่นแท้รึเปล่าคะ  :09:

เพราะอย่างเพื่อนนานา เค้าชอบกามินะ
แต่ไม่ซื้อแผ่น เพราะบอกว่าไม่คุ้ม  :08:

ได้ข่าวว่านักร้องลูกทุ่งได้เงินคุ้มกว่าจริงๆนะ  :25:

เปล่าครับ แต่อาจจะมีส่วนบ้างแต่ไม่มาก  เพราะทุน  ที่ต่ำกว่าอ่ะครับ
น้องนานาสังเกตดูการตลาดของ ทั้งสองแนวเพลงนี้ซิครับ
เพลงลูกทุ่ง เพื่อชีวิต โปรโมทหลังเที่ยงคืน รายการเพลง ทุนต่ำ โลเกชั่นงั้นๆ พิธีกรไม่ได้มีชื่อเสียงอะไร
ลองเทียบกับเพลงสตริง ที่มีงบการโปรโมทสูงซิครับ  
แล้วลองสังเกตงบการทำมิวสิกวีดีโอ ของทั้งสองแนวดู  งบมันต่างกันลิบลับเลยนะ  ดูเพลงสตริงซิ ถ่ายทำในสตู
โลเกชั่นบนห้าง มีซีจีด้วย   แล้วลองดูเพลงลุกทุ่งซิ โลเกชั่นเป็นทุ่งนา เล้าไก่ ...  

ขายเพลงสตริง 10 แผ่น เท่ากับขายเพลงลุกทุ่งแผ่นเดียวจริงๆ ครับ ...  แล้วแถวบ้านนอก ตามงานต่างๆ  
งานวัดงานไรเนี่ย เปิดเพลงลุกทุ่งกันให้แซรดดด   :43:

พอเพียง  :27:

คนซื้อและโหลดมากกว่าด้วย :12:

เพิ่งดู รายการเพลงของ RS กับ อาร์สยาม ติดต่อกัน
จริงด้วยแฮะ  :25:

นานาว่าคนฟังเพลงสตริงก็ส่วนน้อยนะที่ซื้อแผ่นแ้ท้  :30:

แฟนขับ  :25: :25: :25:

อาร์สยาม จริงๆน่าจะเป็น ลูกของ อาร์เอส ด้วยนะ  เผลอๆ มีเงินตรงที่ทำเพลงลุกทุ่งมาช่วยหนุนตรงสตริงด้วยนะเออ  แค่เดาอ่ะครับ  :17:

แต่ผมชอบหลวงไก่มากกว่าฟิลม์นะ :37:

อ้างคำพูดจาก: จักรี เมื่อ 14 เม.ย. 2008, 02:33 น.
เปล่าครับ แต่อาจจะมีส่วนบ้างแต่ไม่มาก  เพราะทุน  ที่ต่ำกว่าอ่ะครับ
น้องนานาสังเกตดูการตลาดของ ทั้งสองแนวเพลงนี้ซิครับ
เพลงลูกทุ่ง เพื่อชีวิต โปรโมทหลังเที่ยงคืน รายการเพลง ทุนต่ำ โลเกชั่นงั้นๆ พิธีกรไม่ได้มีชื่อเสียงอะไร
ลองเทียบกับเพลงสตริง ที่มีงบการโปรโมทสูงซิครับ 
แล้วลองสังเกตงบการทำมิวสิกวีดีโอ ของทั้งสองแนวดู  งบมันต่างกันลิบลับเลยนะ  ดูเพลงสตริงซิ ถ่ายทำในสตู
โลเกชั่นบนห้าง มีซีจีด้วย   แล้วลองดูเพลงลุกทุ่งซิ โลเกชั่นเป็นทุ่งนา เล้าไก่ ...   

ขายเพลงสตริง 10 แผ่น เท่ากับขายเพลงลุกทุ่งแผ่นเดียวจริงๆ ครับ ...  แล้วแถวบ้านนอก ตามงานต่างๆ 
งานวัดงานไรเนี่ย เปิดเพลงลุกทุ่งกันให้แซรดดด   :43:

แต่เอ็มวีอาร์สยามสนุกนะ :02:

เดี๋ยวนี้ ลุกทุ่งสมัยใหม่พัฒนาขึ้นเยอะนะ แต่ก็ยังสู้ ทุนของสตริงไม่ได้อยุ๋ดี แต่กำไรยังเหนอะๆ เหมือนเดิม

พี่จักรีคิดว่าเพลงลูกทุ่งในอนาคตแนวโน้มจะเป็นยังไงบ้างคะ :09:
หมายถึงพวกความนิยม อะไรเงี้ย

ในอนาคตเหรอครับ เอ๋...........  ถ้าว่า กัน ตามแผนการตลาดตอนนี้ ของค่ายเพลงต่างๆ
แล้วนะ เมื่อก่อนเพลงลุกทุ่งนี่ มีค่ายเล็กค่ายน้อยมากมายเลยละ  แต่ด้วยส่วนแบ่งทางการตลาดที่สุง
ค่ายเพลงดังๆที่เรารู้จักกัน อย่าง แกรมมี อาร์เอส ก็หันมาให้ความสนใจ เพลงลุกทุ่งมากขึ้นละ
เพลงลุกทุ่งสมัยเก่า อาจจะค่อยๆหายไป คนรุ่นใหม่อาจจะจำไมค่อยได้ แต่เพลงลุกทุ่งสมัยใหม่ก็จะมีมา
ให้ฟังเรื่อยๆ เลยละ   หรือเพลงพื้นบ้าน ตามท้องถิ่นต่างๆ ที่เมื่อก่อน
ไม่ค่อยเป็นที่รุ้จักก็จะถูกเอามาทำเป็นเพลงลูกทุ่ง ได้อีกนะ เรียกว่า อนาคตของเพลงลูกทุ่งสมัยใหม่ น่าจะสดใสพอควร
เดี๋ยวเราอาจจะได้ยิน เพลง มิเด่โจได๋ กัน 5 - 6 เวอร์ชั่นเลย  :30:


//ถ้าว่ากันถึงเรื่องความนิยม เพลงลุกทุ่งเป็นเพลงที่ฟังได้เรื่อยๆ  อยุ่ใน ขั่น ฟังก็ได้ไม่ฟังก็ได้
เปิดกันตามทุ่งตามท่า ตามงานวัดงานวา งานแต่งงานบวช  ดังนั้นค่านิยม อาจจะไม่พุ่งปี้ด!!
แต่จะเป็นออกแนวเรื่อยๆ แต่มั่นคง ตราบใดที่วัฒนธรรมไทยยังไม่เสื่อสลายไปไหนเพลงลุกทุ่งก็จะยังคงแว่วผ่านหูคนไทยอยุ่บ้าง....

 :31: เอ้อนานาก็ได้ยินเพลงทำนองคุ้นๆบ่อยนะ
อย่างเปิดใจสาวแต ทำนองก็ได้ยินมาก่อนหน้านี้นานมากๆ

แต่ฟังเพลงอะไรไม่รู้ทางทีวีเมื่อกี้
ได้ยินดนตรีเพลง This Love ผสมๆด้วย :30:

อ้างคำพูดจาก: จักรี เมื่อ 14 เม.ย. 2008, 02:54 น.
ในอนาคตเหรอครับ เอ๋...........  ถ้าว่า กัน ตามแผนการตลาดตอนนี้ ของค่ายเพลงต่างๆ
แล้วนะ เมื่อก่อนเพลงลุกทุ่งนี่ มีค่ายเล็กค่ายน้อยมากมายเลยละ  แต่ด้วยส่วนแบ่งทางการตลาดที่สุง
ค่ายเพลงดังๆที่เรารู้จักกัน อย่าง แกรมมี อาร์เอส ก็หันมาให้ความสนใจ เพลงลุกทุ่งมากขึ้นละ
เพลงลุกทุ่งสมัยเก่า อาจจะค่อยๆหายไป คนรุ่นใหม่อาจจะจำไมค่อยได้ แต่เพลงลุกทุ่งสมัยใหม่ก็จะมีมา
ให้ฟังเรื่อยๆ เลยละ   หรือเพลงพื้นบ้าน ตามท้องถิ่นต่างๆ ที่เมื่อก่อน
ไม่ค่อยเป็นที่รุ้จักก็จะถูกเอามาทำเป็นเพลงลูกทุ่ง ได้อีกนะ เรียกว่า อนาคตของเพลงลูกทุ่งสมัยใหม่ น่าจะสดใสพอควร
เดี๋ยวเราอาจจะได้ยิน เพลง มิเด่โจได๋ กัน 5 - 6 เวอร์ชั่นเลย  :30:


//ถ้าว่ากันถึงเรื่องความนิยม เพลงลุกทุ่งเป็นเพลงที่ฟังได้เรื่อยๆ  อยุ่ใน ขั่น ฟังก็ได้ไม่ฟังก็ได้
เปิดกันตามทุ่งตามท่า ตามงานวัดงานวา งานแต่งงานบวช  ดังนั้นค่านิยม อาจจะไม่พุ่งปี้ด!!
แต่จะเป็นออกแนวเรื่อยๆ แต่มั่นคง ตราบใดที่วัฒนธรรมไทยยังไม่เสื่อสลายไปไหนเพลงลุกทุ่งก็จะยังคงแว่วผ่านหูคนไทยอยุ่บ้าง....

ทราบไหมครับว่า ศิลปินที่ทำเงินสูงสุดให้แกรมมี่
ที่หนึ่งเนี่ย พี่เบิร์ดอยู่ละ แต่ที่สองนี่ ไมค์ ภิรมพรนะครับ
ลำดับตามๆมานี่จำไม่ได้แน่นัก แต่ที่แน่ๆ ลูกทุ่งเยอะกว่า
เทียบตามจำนวนประชากรแล้ว สัดส่วนคนที่ฟังลูกทุ่งเยอะกว่านะครับ
ตลาดใหญ่กว่า คลื่นวิทยุเพลงลูกทุ่งเยอะกว่า
เพียงแต่เขาไม่ใช่ตลาดที่จะไปดูมิวสิค รายการ
หรือต้องการความปราณีตขอรายการ เอ็มวี มากขนาดนั้น

นักแต่งเพลงที่ทำเงินให้แกรมมี่ไม่น้อยกว่าพี่ดี้
คือ อ.สลา คุณวุฒินะเออ


น่าแตกหน่อเนาะ :25:

อ้ะ ช่วยดัน :37:

อ่านแล้วฉลาดขึ้นเลย จริงๆ

แตกหน่อมาแล้วถึงได้เห็น..

ไม่ค่อยฟังเพลงลูกทุ่งเท่าไหร่ แต่ว่าเคยฟังที่ทำงานเค้าเปิด บ่าววีเนี่ย เสียงดีจริงๆ
และนักร้องลูกทุ่งหลายคนเสียงดี มีพรสวรรค์ (ร้องยากกว่าเพลงไทยสากลอีก)

เรื่องรายได้ แอ้ว่าเพลงลูกทุ่งคนซื้อแผ่น/เทป ของแท้มากกว่าจริงๆ ค่ะ

ลุกทุ่งสมัยใหม่ ตอนนี้ ก็ล้นตลาด เหมือนกันนะ รู้สึกเม้ดเงินมันจะล่อตาล่อใจเกินไป
บางทีเลยลืมคุณภาพคุณสมบัติของเพลงลูกทุ่งดีๆ ไป
นี่ละนะธุรกิจ สังเกตได้จากเพลงลูกทุ่งสมัยใหม่หลายๆ เพลงในตลาดตอนนี้ 
เน้นเจอะกลุ่มคนฟังโดยไม่สนใจอะไรเลย  เริ่มคล้ายๆเพลงสตริงวัยรุ่น ที่เนื้อร้องซ้ำไปซ้ำมาทั้งเพลง
แล้วนักร้องน่าตาดี เน้นเต้น เสียงพอฟังได้ .... ลุกทุ่งเข้าสู่ยุคอินเทรนที่แสนหดหู่แล้วไง 
อย่างค่าย ลูกทุ่ง ชะชะช่า เอาเพลงเก่ามายำแดนซ์ ได้ น่าเกลียดมาก  :41:

เพลงช้าๆ เพราะๆ ที่เอามาทำเป็นเพลงแดนซ์ทั้งหลาย
แนนว่าไม่เพราะทั้งนั้นแหละ :41:

แต่ก็ยังทำออกมาได้มากมาย ไม่รู้ทำไม
(คนรอบตัวเค้าไม่บ่นให้ได้ยินบ้างหรือไงนะ)

อ้างคำพูดจาก: [inanza][~ เมื่อ 15 เม.ย. 2008, 14:24 น.
เพลงช้าๆ เพราะๆ ที่เอามาทำเป็นเพลงแดนซ์ทั้งหลาย
แนนว่าไม่เพราะทั้งนั้นแหละ :41:

แต่ก็ยังทำออกมาได้มากมาย ไม่รู้ทำไม
(คนรอบตัวเค้าไม่บ่นให้ได้ยินบ้างหรือไงนะ)

เอาไว้เปิดตามงานวัดรึเปล่าคะ  :08:

นานาชอบเพลงลูกทุ่งคำเมืองนะ ฮาดี  :30:

ผมว่ายุคเสื่อมมันมาเป็นพักๆนะครับ
ช่วงนี้ ผลลัพธ์จากเทคโนโลยี ก็เสื่อมไปทางนี้
สักสิบกว่าปีที่แล้ว ก็ผลลัพธ์ของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม
ระลอกแรก ยุคที่ร้านบาร์คาเฟ่กำลังลุกลามยุคแรกน่ะครับ
นวัตกรรมอาเสี่ยคล้องพวงมาลัยนักร้องถูกสร้างให้มีตัวตนชัด
ในยุคนั้นแหละ เพลงมันเลยมีแต่ขอเป็นเมียน้อย
สองแง่สองง่าม สำหรับกลุ่มตลาดนี้โดยเฉพาะ
ผมคิดว่านั่นเป็นยุคเสื่อมที่หนึ่ง

จริงๆลูกทุ่งหมอลำในรูปแบบปัจจุบัน ก็ก่อร่างสร้างตัว
มาในระยะเวลาสักสี่ห้าสิบปีให้หลังนี่เองนะครับ ยุคอ.ไพบูลย์ บุตรขัน
ก่อนหน้ายังอยู่ในรูปแบบเพลงพื้นบ้าน หรือลูกกรุง
เป็นไปได้ว่า พอมันโตมาระดับนึง คือยี่สิบกว่าปี
มันก็เกิดอาการผสมพันธ์กับปัญหาสังคมที่พึ่งเริ่มรุนแรงในยุคนั้น
ก็เกิดเพลงเสื่อมๆ เนื้อเพลงผิดผัวผิดเมีย สำหรับร้องกันในคาเฟ่


ใครรู้ไหมครับ คนขี่ม้าขาวมากอบกู้สถานการณ์
อ.สลา คุณวุฒิ- วสุ ห้าวหาญ และนักแต่งเพลงอื่นๆ
ที่ได้รับอิทธิพลจากสองท่านนี้(เรียกว่ากลุ่มผู้กอบกู้โลกแล้วกัน)

ไล่มาตั้งแต่ก่อนที่อิทธิพจะส่งชัด อ.สลา แต่งเพลง
จดหมายผิดซอง ขณะที่ยังเป็นครูโรงเรียนเล็กๆบ้านนอกๆ
ในภาคอีสาณ แล้วก็แต่งเพลงออกอัลบั้มเอง เรียกว่าอินดี้นั่นแหละ
และในช่วงแรกๆที่เป็นมือปืนรับจ้าง แต่งเพลงให้ศิลปินหลายๆคน
อย่างไมค์ ภิรมย์พร ยุคยาใจคนจน(ผมว่ามันจะกลายเป็นลูกทุ่งคลาสสิคอีกเพลง
แค่รอเวลาเท่านั้นแหละ) กระทงหลงทาง ล้างจานในงานแต่ง ฯลฯ

แล้วรู้ไหมครับว่า ในช่วงแรกของการทำงานเพลง
ดังระเบิดขนาดนั้น แกก็ยังคงเป็นครูบ้านนอกเหมือนเดิมนี่แหละ
ทั้งที่เพลงทำเงินเป็นล้าน เขาก็มาร้องขอให้แกเข้ากรุงเสียที
อยู่นานหลายปี จนท้ายที่สุดเนื่องจากงานเริ่มทำให้แกไม่มีเวลาสอน
สุดท้ายจากครูน้อยบ้านนอกติดชายแดน ก็กลายเป็นเบอร์หนึ่ง
ของตึกแกรมมี่ฝั่งลูกทุ่งในวันที่แกตกลงรับหน้าที่เลย

(เท่ไหมครับ ผมว่าเท่มากกก)

แล้วหลังจากนั้น ผมว่าไม่มีสักช่วง ที่เพลงของแก
จะห่างหายไปจากอันดับหนึ่งของชาร์ต ในช่วงห้าปีหลังนี่
ใครไปลองไล่ดูก็ได้นะครับ บางครั้งผมสังเกตดู
อันดับหนึ่งถึงสาม ของแกรวดเลย ช่วงที่ปริญญาใจออก

ที่บอกว่าแกคือผู้กอบกู้โลก ลองมองไปที่เพลงของแกดูครับ
ทุกเพลงถ้อยคำ ความคิดสร้างสรรค์ในการเล่นคำงดงาม
เล่นกับทำนองที่ดูเหมือนจะตายตัวของเพลงลูกทุ่ง
เหมือนแกเอาของมาตรฐานมาพลิกนิดเดียว
แต่มันก็เกิดผลลัพธ์ที่เจ๋งมาก บางครั้งแกก็กล้าหาญถึงขั้น
ทำลายโครสร้างที่อึดอัดของลูกทุ่งหมอลำเลย
(เพลงแฟนเก่าเพิ่นบ่เซาหล่อ ของศิริพร อำไพพงษ์)


ที่สำคัญที่สุด ทุกเพลง ไม่มีเนื้อเพลงผิดศีลธรรม
ไม่มีการผิดลูกเมีย ป๋ารักเด็ก ส่งเสริมให้กินเหล้า
ทุกเพลงคือการให้กำลังใจ ให้ต่อสู้ พูดถึงชีวิตจริงๆ
ของผู้คนได้อย่างมีเนื้อหนังมีชีวิต โดยเฉพาะตีม
ที่เกี่ยวกับเข้ามาล้มลุคลุกคลานตามหาความฝันในเมืองหลวง
ถือเป็นตีมหลักของไมค์ ภิรมย์พรอยู่แล้ว
แล้วยุคหลัง ก็มีต่าย อรทัย, เอกพล มนต์ตระการ
ไผ่ พงศธร ฯลฯ บางครั้งผมก็เห็นอาการตันในแนวทางเดิมๆ
หรือดำเนินตามสูตรของตัวเองอยู่เหมือนกัน
แต่โดยรวมยังนับเป็นบุคลกรทางดนตรีของไทย
ที่มีคุณค่าที่สุดคนหนึ่งอยู่ดี

ตอนนี้ผมว่า แกคงต้องต่อสู้กับยุคเสื่อมยุคที่สอง
ดูเหมือนมันจะเริ่มปรากฏเงาขึ้นมาแล้ว




ปล. โอ้ย พิมพ์แล้วมันมือ :30:

พี่เก้อ ชิงพิมพ์ไปหมดแระ  :25:

งานเพลง ที่ดี ก็เกิดจาก ครูเพลงที่ดีด้วยจริงๆ ครับ
บุคลากรในแนวเพลงนี้เมื่อครั้งเก่าๆ ผมว่าคุณภาพแน่นมาก
พรรณนา เปรียบเปรย กระทบกระแทกแดกดัน ได้สละสลวยมาแต่ไหนแต่ไรแล้วจริงๆ
ชมนก ชมไม้ ชมทุ่ง ฟังเพลงลูกทุ่งสมัยเก่าๆ ยังกับฟังกวีเพราะๆ บทหนึ่งเลยนะ 
บางครั้งฟังเพลงลูกทุ่งเหมือน ดูหนัง มีต้นเรื่องมีท้ายเรื่องเผลอๆ รู้ด้วยว่าตอนจบ พระเอกตายหรือเปล่า...

คือมันเป็นอารมณ์ที่ รับรู้ได้ถึงความเป็น บ้านๆ โดยแท้จริง   

ปัจจุบัน ครุเพลงที่ว่าหลายท่าน ต้องกินต้องใช้นะ ซึ่ง ผมว่า อุดมการณ์มันค่อยๆถูกกลืนไป อันนี้ก็ไม่ว่ากันแหละ เป็นธรรมดา
ถือว่ายังโชคดี ที่ยังมีครูสลา ทีจริงๆ ถือว่าเป็นคนรุ่นไม่เก่ามากนักนะ ถ้าเปรียบกับ ครูไวพจน์ ครุจิ๋ว ...และคนอื่นๆ

การที่ ท่านเป็นครูบ้านนอก เป็นส่วนสงเสริมผลงานของท่านได้ด้วยละ ไม่รู้ว่ามันจะเกี่ยวมั้ยที่เมื่อก่อน
ครูเพลงหลายๆท่าน ก็แต่งเพลงบนเถียงนา อยุ่กับป่าเขา ไม่ได้ อยุ่ตึกนอนคอนโดเหมือนทุกวันนี้ 
อะไรๆ มันก็เลยกลายเป็นธุรกิจไปซะหมด

กร๊าก ตอบช้าไป ..โดนตัดหน้าซะแล้วต๋อย  :23:


จริงๆแล้ว.. บางครั้งเพลงก็เป็นสิ่งแสดงยุคสมัยเนอะ
ช่วงไหนอะไรดัง ก็ถูกหยิบจับมาร้องมาพูดถึง
(อย่างตอนมีทสึนามิ คาราบาวก็เอามาแต่งเพลง..
แต่อันนี้ไม่รู้ว่าจะทำเพื่อแบ่งเงินบริจาคหรืออะไรไหม)

อันนี้ความเห็นส่วนตัวนะคะ
:46:

สมัยนี้เหมือนคนอยากเป็นนักร้องเป็นดารากันมากขึ้น
สำหรับคนหน้าตาดีกลางๆ เสียงดี ไม่มีเส้นสายหนักๆ
หนทางที่ง่ายกว่าาการเข้าแกรมมี่หรืออาร์เอส
ก็คงเป็นการดันตัวเองเข้าวงการลูกทุ่งวงการสตริงมากขึ้น
รายได้ส่วนนึงก็ได้จากการออกคอนเสิร์ต ออกแสดง
(อย่างเมื่อก่อนเวลาจัดงานก็เห็นจ้างวงลูกทุ่งมาแสดง)

ขายเสียงไม่ได้ก็ขายหน้าตา ขายท่าเต้น
เพลงใหม่แต่งไม่ได้ก็เอาเพลงเก่ามามิกซ์



ประมาณครึ่งปีก่อนได้เดินแถวๆปิ่นเกล้า
มีบูทขายแผ่นคาราโอเกะเพลงลูกทุ่งโคโยตี้
mv เป็นผู้หญิงนุ่งน้อยห่มน้อยมายืนเต้นๆๆๆ
เห็นแล้วเอ่อ.............. ทำไปได้เนอะ  :08:

อ้างคำพูดจาก: แอ้ เมื่อ 15 เม.ย. 2008, 13:47 น.
แตกหน่อมาแล้วถึงได้เห็น..

จริงครับ อาร์สยามคือค่ายทำเงินอันดับ 1 ของอาร์เอสตอนนี้
ลองนึกถึงเพลงลูกทุ่งสะอาดๆ ซื่อๆ (ไม่ใช่แนวคาเฟ่ :13: นะ)
เพลงไหนคุ้นๆ หูอยู่บ้าง ถ้าไม่ใช่ก็อด-ไมค์ :21:
ก็มีที่เหลือเป็นอาร์สยามนี่แหละครับ


วันก่อนที่ไปเกะที่กระบี่ เพิ่งเคยได้อ่านเนื้อร้องเพลงขอนไม้กับเรือเป็นครั้งแรก
โคตรชอบฉิบหายเลยครับ บิ๊วงอารมณ์ได้พาขนลุกมากๆ

นึกว่าหัวข้อโต้วาที

ตูเพิ่งรู้นะว่าลูกทุ่งมันเหนือชั้นขนาดนี้ 

ผมฟังแต่ลูกทุ่งมหานคร ฮิต100%

ใครเป็นอย่างผมหรือเปล่าครับ   ที่สังคมที่ผมเคยเจอะเจอมา ตั้งแต่ออกมาเรียนในตัวอำเภอก็จะรู้สึกได้ว่า

เมื่อเพื่อนๆ รู้ว่าเรา ชอบฟังเพลงลูกทุ่ง ชอบร้องเพลงลูกทุ่ง ก็จะโดนมองด้วยสายตาแปลกๆ จากเพื่อน 
บางครั้งก็จะโดน ดูถูกว่า ไอ้บ้านนอก ซึ่ง จริงๆ แล้วบางครั้ง ถ้าพูดคำนี้ออกมา มันก็ฟังเป็นเรื่องตลก หรือแซวกันขำๆ
ซึ่งอันนั้นเข้าใจ ดี แต่ ความรู้สึกจริงๆ ที่ไม่ใช่แค่คำพูดที่เราสัมผัสได้อ่ะ มันมีอยู่ตลอด
ในขณะที่มีการประกวดร้องเพลงลูกทุ่งในโรงเรียนครั้งหนึ่ง แค่เพื่อนนักเรียน ที่นั่งดูเพียงนับคนได้
ยังสัมผัสได้ถึงอารมณ์ของเพื่อนนักเรียนส่วนมาก
ที่เดินผ่านมาแล้วทำหน้าตา ยี้~~ ใส่ แบบว่าเหมือนคนฟังคนร้องเพลงลูกทุ่งนี่มันน่าเกลียดซะเต็มประดา

ซึ่งมันต่างมากกับเมื่อทางโรงเรียน จัดให้มีการประกวดเพลง สตริง แค่ขึ้นไปร้องตาม คาราโอเกะ เพื่อนนักเรียน
ที่ยืนฟัง ก็ยัง กรี๊ดตามร้องตามกระโดดกระเต้นกันอย่างบ้าคลั่ง เออก็แปลกดีเหมือนกัน ที่
คนที่นั่งฟังเพลงลูกทุ่ง ที่อารมณ์มันสงบเสงี่ยม กลับดูน่ารังเกลียด แต่
คนฟังเพลงสตริงที่ใครเต้นได้จ๊าบกระโดด ดิ้น ได้เจ๋งสุดกลับดูน่ารัก เท่ เก๋ กันไป
ซึ่งก็เข้าใจแหละ ว่าอารมณ์มันพาไปเพราะผมก็เป็น ... ก็นะ ถ้าจะให้ ไป กระโดดกรี๊ดๆ
ให้กับเพลง พระรถเมรี นี่มันจะยิ่งน่าอายกว่าใช่มั้ย ฮ่า...


บางครั้งผมก็อาจคิดมากไปคนเดียวก็ได้  แต่ ก็รู้สึกแบบนั้นมาตลอดเลย
ไม่ว่าจะเข้ามาในสังคมไหนก็จะรู้สึกถึงความไม่เป็นธรรม ข้อนี้เสมอ
เลยรู้สึกกลัวมาก รู้สึกกลัวว่า คนที่เขาร้อง คนที่เขาชอบ จะถูกกลืนไป เพราะสังคม
มันโน้มเอียงไปจุดนั้นมากกว่า  แต่พอมารู้ข้อมูลทางด้านธุรกิจของแนวเพลง ก็รู้สึกอุ่นใจเพิ่มขึ้นนิด
และก็กลับมาคิดอีกระลอกหนึ่ง ถึงความเข้าใจของตนตลอดมา ว่า เราอาจจะเข้าใจผิดไป 
หรือถ้าไม่ ก็เป็นเพราะ ความที่มันมีลักษณะที่เป็นแนวเพลงที่อยุ่ในวิถีของคนไทยเสมอมานี่
แหละมันอาจจะยากที่จะลืมเลือนแม้ไม่ชอบ เลยถูกเก็บงำไว้ในมุมที่ลึกเข้าไว้
นั่นก็หมายถึงยังฟังมันอยู่แต่ไม่เปิดเผย
เพราะกลัวจะโดนหาว่า บ้านนอก หรือเปล่า..... เป็นเพราะข้อนี้หรืเปล่า
มันจึงทำให้เพลงลูกทุ่งอยุ่ได้และค้ากำไรเป็นกอบเป็นกำ
โดยที่ คนส่วนใหญ่ คาดไม่ถึงเลยก็เป็นได้....... หรืออาจจะไม่ใช้....หรือเราคิดผิดหมดเลย
หรือเราคิดถูกบ้างผิดบ้าง อันนี้ก็ไม่แน่ใจอีกนั่นแหละ
สรุปคือเอาความรุ้สึก ตลอดมา มาเล่าให้ฟัง...

เพราะสังคมไงจักรี


เท่านั้นเอง เพราะสังคม
มนุษย์เป็นสัตว์สังคมนะ
ตอนตูเรียนมัธยม ใครฟังอินดี้นี่เท่มาก
แต่พอเข้ามหาลัย ที่คณะกลับนิยมคาราบาวเป็นศิลปินเบอร์หนึ่ง
กลายเป็นว่าใครฟังป๊อบอินดี้ ฟังแฟต ไรงี้ ต้องฟังแบบแอบๆ เหนียมๆ
หรือไม่ก็ไปเย้วๆ กะสาวคณะอื่นๆ

ตอนนี้เพื่อนตูหันมาชอบแจ๊สกันหมดเลย
อันนี้ตูเข้าไม่ถึงจริงๆ :48: เพราะยังชอบคาราบาวอยู่



เคยอ่านบล็อก bickboon หรือ kohsija นี่แหละ
มันมีศัพท์ญี่ปุ่นคำนึงที่น่าสนใจมาก จำไม่ได้ว่าคำว่าอะไร
แต่แปลเป็นไทยว่า "เป็นสิ่งที่เราชอบแต่ไม่กล้าแสดงออก"

ตัวอย่างก็เช่น
- ชอบสะสมรูปโป๊ของป้าแก่ๆ มาก แต่กลัวคนว่า เลยไม่เคยบอกใคร
- ชอบอ่านหนังสือมวยมาก แต่อู่ในสังคมไฮโซ ไม่กล้าแสดงออก
- ชอบเพลงอาร์เอสมาก แต่ตอนอยู่โรงเรียนต้องทำเป็นเกลียด เพราะกลัวโดนล้อว่าเสี่ยว
เพื่อนตูก็มีนะ
- ชอบแช่ม แช่มรัมย์มากๆ แต่กลัวสังคมเพื่อนไม่ยอมรับ (มันจะแสดงร่างจริงออกมาตอนเมา)

อีปมเรื่องความบ้านนอก ความกรุงเทพฯ อะไรนั่น
ของมันก็รู้อยู่ว่ามีจริง แต่มีมากหรือมีน้อย แล้วจะส่งผลกับเราหรือเปล่า
ก็แล้วแต่จิตเราเองที่จะปรุงแต่ง (ถุ๊ย เอาคำพระมาสอนเด็กวัด)

สำหรับตู ตูยังเป็นเด็กหนองบ้วยเสมอ :52:
และไม่พยายามทำตัวกรุงเทพฯ แต่อย่างใด เว้นแต่ร่างกายมันพาไปเอง

ผมฟังทุกแนว และเท่าที่จะเอื้ออำนวยให้ได้ยิน
ภาพสีน้ำ และ ภาพสีน้ำมัน มันก็งานศิลปเหมือนกันน่ะแหละ

ฟังเพลง ให้เป็น แค่ เพลง กันเถอะ เจริญใจ  :52:

ปล. พิมพ์สั้นๆ สวนกระแส  :02:

ครับ :37: (สั้นกว่า)

Guilty Pleasure ไงครับ
อันนี้ถือเป็นศัพย์บัญญัติไว้เรียกอารมณ์นี้เลย

ผมไม่เห็นรู้สึกแฮะ ว่าที่ผมชอบร้องเพลงลูกทุ่ง
แล้วมันจะดูเป็นอะไร อาจจะเพราะหน้าด้าน
หรือไม่งั้นก็เพราะผมเป็นคนดูถูกคนในเรื่องรสนิยมดนตรีมากๆ(เมื่อก่อนนะ)
ใครคิดว่ามันเชย ผมจะรู้สึกทันทีว่ารสนิยมมันไม่ถึง
ไม่เข้าใจความงามของดนตรี

ผมก็จะพยายามอธิบายให้ฟังดีๆนะครับ ว่ามันงดงามตรงไหน
ถ้าไม่เข้าใจผมก็จะบอกว่า เป็นบัวใต้ตมต่อไปเถอะ
รุนแรงมากๆเลยไหมครับ ตอนนั้นเป็นวัยรุ่นหัวรุนแรง
(ตอนนี้วัยรุ่นวัยใส)


เรื่องสังคมนี่เหมือนๆพี่แอนว่าเลยแฮะ
ตอนมหาลัย การฟังเพลงแฟต อินดี้นี่ถือเป็นเรื่องปกติ
(ตอนผมเรียนคลื่นแฟตพึ่งตั้งนะ) ไม่ใช่ของแปลกแนวแต่อย่างใด
หรือแม้แต่เพลงพวกวงฝรั่งๆ ก็ถือว่าเป็นของปกติ
ใครแนวนี่คือ ต้องประเภทฟังเพลงทดลองจัดๆ วงลอนดอน นิวยอร์คจ๋าๆ
ไม่งั้นก็คาราบาว สุนทราภรณ์ โซล แจ๊ซ ไปเลย


ส่วนบ้านนอก-กรุง อะไรยังงั้น ผมไม่มีความรู้สึกอะไรเลยแฮะ
ไม่ได้รู้สึกว่าตัวเองต้องเป็นบ้านนอกหรือกรุงหรืออะไร
ก็เป็นยังงี้แหละ ไม่มีความคิดเห็นอะไรกับกรุงบ้านนอกด้วย
แบบว่านึกไม่ออกเลย ว่ามันจะสำคัญอะไร
เราจะเป็นคนใครอื่นที่ไม่ใช่เราได้ไง งง

อ้างคำพูดจาก: แอน เมื่อ 16 เม.ย. 2008, 22:32 น.
เพราะสังคมไงจักรี


เท่านั้นเอง เพราะสังคม
มนุษย์เป็นสัตว์สังคมนะ
ตอนตูเรียนมัธยม ใครฟังอินดี้นี่เท่มาก
แต่พอเข้ามหาลัย ที่คณะกลับนิยมคาราบาวเป็นศิลปินเบอร์หนึ่ง
กลายเป็นว่าใครฟังป๊อบอินดี้ ฟังแฟต ไรงี้ ต้องฟังแบบแอบๆ เหนียมๆ
หรือไม่ก็ไปเย้วๆ กะสาวคณะอื่นๆ

ตอนนี้เพื่อนตูหันมาชอบแจ๊สกันหมดเลย
อันนี้ตูเข้าไม่ถึงจริงๆ :48: เพราะยังชอบคาราบาวอยู่

ผมว่า สังคมหมาลัยท่าช้าง ไ่ม่นับดีกว่า
เพราะมหาลัยท่าช้างมีแต่บ้านนอกเข้าไปเรียนไง มันเลยเข้าขากัน 555

ต้นไม้รากลึก ไม่ตายง่ายๆ
เมล็ดแท้ กลายพันธุ์ยาก
ลูกทุง ลูกปลากระทุง เกิดก่อน ลูกกุ้ง
คาร์ลอส ซานทาน่า ของแท้ ขนแข็ง
เพลงไม่ใช่แค่คำ จังหวะ หรือทำนอง
มันมีเรื่องที่เอื้อมมาแตะ และปลุกหัวใจมนุษย์ได้
ศรคีรี ศรีประจวบ ลองหาฟัง แล้วจะรู้ว่าเพลงมีกลิ่น
..
ป.ล. ข้างบนเอาแหนบ สำหรับถอนคำพูดไหม :)
นั่นน่ะ มหาวิทยาลัยในวังนะครับ วังเก่า คนอยู่ในวังคงไม่บ้านนอก ยกเว้นผม

เสริมเรื่อง ค่านิยมที่ว่าฟังเพลงแนวไหน คือมีความคิดแนวนั้นหน่อยเถอะ
ในทุกๆกระแสวัยรุ่นแตกเนื้อหนุ่มเนื้อสาว ต้องการเปลี่ยนแปลงตนเอง ต้องการนั้นนี่ให้ตนเองเพื่อเข้ากลุ่ม เข้ากับเพศตรงข้าม
นั้นมันไม่ใช่ดนตรี แต่เป็นแฟชั่น หรือที่ชาวบ้านอย่างผมเข้าใจคำว่า แฟชั่น เท่ากับ สนตะพาย
ร้อยเข้าจมูกเดินไปเป็นแถวจะได้จัดระบบ้าขายได้ถูก ได้เป็นกอบเป็นกำกันเลยทีเดียว

ใครฟังเพลงคลาสสิค ต้องเป็นคนโรมาเนีย ด้วยไหม? เปล่าเลย แค่ชาวโรมาเนียชื่นชอบกันมากมายเท่านั้น
                                                         เหมือนกัน
ใครฟังลูกทุ่ง ก็ไม่ได้หมายความว่าเป็นคนไทย และ ลุกกรุง สตริง ป๊อป แจ๊ซ ก็ไม่ได้บอกว่าคุณเป็นชนเผ่าเหล่ากอใด ใหม่กว่าเก่ากว่าใครทั้งนั้น

ดนตรี เป็นแค่ ดนตรี มีความรื่นรมณ์ อยู่ในตัวทุกบททำนอง เดิมทีใช้ในพิธีกรรมทางวิญญาน ไม่มีไรมากไปกว่าขัดเกลาให้เราเข้าใจชีวิต

แล้วประเภทฟังมันทุกแนวนี่ มีความคิดแนวไหนเรอะ  :52:

แนวยังไม่คิด แนวคิดยังไม่จบ
พอคิดจบแล้ว ก็ฟังทุกแนวอยู่ดี
สรุปว่า มันไม่เกี่ยว
เวลาคิดเรื่องน้ำพริก ฟังแต่เพลงลูกทุ่ง ก็ไม่จำเป็น
ตำส้มตำ ในขณะที่กำลังแก้ปัญหาทางฟิสิกส์ก็ได้นี่นะ

เรื่องบ้านนอก ในกรุงนี่สำหรับผม เอามาคิดมากเลยละเมื่อก่อน มันเหมือนเป็นความต่างที่รู้สึกได้


แบบว่า สิ่งหนึ่งที่คนบ้านนอกเขาสัมผัสและรับรุ้ได้ อิน ไปกับมัน
แต่ตรงข้ามกัน เมื่อคน ในกรุงไปฟังไปเห็น กลับไม่อินแถมยังแสดงท่าทางรังเกียจมีเยอะเลยละ ไม่ใช่แค่ในหนังนะ

คือเคยมีประสบการณ์   ใครเคยมั้ยที่ ตอนเด็กๆ มี งานผ้าป่าที่วัด แล้ว ญาติๆ เราในหมู่บ้าน ที่ไปทำมาหากินอยู่ในกรุงเทพ
กลับมา ทำผ้าป่า กลับมาบ้าน  แบบว่า ในหมู่บ้าน ไม่เคยมีรถบัสคันใหญ่ๆลายสวยๆ วิ่งเลยนะ  แบบว่า
พอเข้าเทศกาล วันนี้ของทุกปีก็จะมีแล้ว
พวกเด็กๆ อย่างผม พอรถจอดก็วิ่งดูกัน ล้อมซ้ายล้อมขวา  คนกรุงเทพทำไมมันงามนักวะ
เสื้อผ้าก็สวยๆทั้งนั้น(เหมือนในหนังเลยมั้ยละ) เดินลงมา ทำท่าทางขยะแขยงพวกเราอีกแนะ
(ที่จริงมันก็น่าอยุ่หรอกน่าตาโคตรมอมแมม) คือตอนเด็กไม่ได้คิดอะไรไง
พอโตมาหน่อย เราก็ไปช่วยงานวัดเหมือนเดิมแหละ
ไปยืนดูพวกเด็กๆ มันล้อมหน้าล้อมหลังพวกคนกรุงเทพบ้าง แล้วโดน ทำทางทาง ยี๋ ๆ ใส่บ้าง
โห ถึงกลับ คิดถึงตัวเองตอนนั้นเลย  พึมพำๆ เหี้ย สัตว์ แม่งคนกรุงเทพ.....
เกิดอารมณ์ต่อต้านอย่างรุนแรงภายในจิตใจเลยทีเดียว  :30:  คือคนอื่นเขาอาจจะไม่คิดนะ
แต่ผมนี่ คิดชิบหายเลยตอนนั้น นี่ละมั้งที่มันเป็นแรงสะสมทำให้ผมอยากเข้ากรุงเทพฯ แม้ไม่เคยรุ้เลยว่า
กรุงเทพฯ มันเป็นตัวอย่างไง (พ่อแม่เคยพาผ่าน กทม. ตั้งแต่จำความไม่ได้ ก็เลยยังไม่รู้)  ในทีวี ก็ไม่เคยเห็นนะ
เพราะที่บ้านกว่าจะมีไฟฟ้าใช้ ก็ปาเข้าไปตอนผมอยุ่ ม.2 แล้วละ (เฉพาะบ้านผมหลังเดียวนะ อาศัยแอบดูจากชาวบ้านเอา)  

กลับมาพูดถึงเรื่องผ้าป่าคนกรุง ที่ปีหนึ่งจะวนมาซํกครั้งหนึ่ง  พอตกกลางคืนก็จะมีมหรสพ
เล่นกันทั้งคืนทั้งการละเล่นพื้นบ้าน อย่าง รำวง  เพลงโคราช อะไรประมาณนี้ ตอนนั้นผม
เป็นเด็กวัดอยุ่ จำได้ๆ ว่า คุยกับ กลุ่มคนกรุงเทพกลุ่มหนึ่งนี่แหละ ไม่แน่ใจว่าเป็นญาติหรือเปล่า
เพราะ ทั้งหมุ่บ้านก็ญาติๆ กันหมด กลุ่มนี้คงมากับญาติ คนใดก็คนหนึ่งในหมู่บ้านนี่แหละ  
เขาบอกว่า เขาดู/ฟัง เพลงโคราชแล้วเขาฟังไม่รู้เรื่อง แล้ว รู้สึกน่ารำคาณ
คือ สำหรับผม ยายผม เพือนผมนะ การได้ฟังได้เห็น ผู้เฒ่า ผู้แก่ ป้าๆ พี่ๆ ในหมู่บ้าน นุ่งโจมกระเบน
ใส่เสื้อสายเดี่ยวโบราณ ร้องเพลงเกี้ยวพาราสีกัน ก็รุ้สึก อิน ไปถึงไหนต่อไหนแล้ว  

แล้วถามว่าไอ้อาการอิน ของคนในกรุงเทพตอนนั้นนะ  มันก็ต้องเป็นสิ่งที่เขารับรุ้มาตั้งแต่เด็ก
เหมือนผมนั่นแหละ ซึ่งถ้าให้ผม ไปดูพวกเขาเต้นกันในเทค มีลูกไฟหมุนๆ ผมก็ไม่รุ้สึกอินเหมือนกัน
คงเป็นอารมณ์เดียวกันนั่นแหละมั้ง นี่แหละที่ทำให้ความเป็นบ้านนอกกับในกรุงมันต่างกันสำหรับผม

 
และที่ผม ออกจะเป็นคนที่ตรงข้ามกับพี่เก้อเลย ผมเป็นคนที่รสนิยมต่ำมาก (นี่ดูถูกตัวเองดังๆซะหนึ่งทีเลยนะ)
แล้ว แบบว่า จะรุ้สึกน้อยใจในค่านิยมที่ไม่เป็นธรรมอยุ่ตลอดเวลา เรื่องเพลงนี่ก็อีกประเด็นหนึ่ง
แต่มันก็ค่อยลดน้อยถอยลงตามอายุ และการมองโลกละนะ พอเริ่มเข้าใจโลกมากขึ้น
(ไม่ได้มาก แบบว่า มากมายแต่เอาเป็นว่ามากกว่าเดิมละกัน) ความรุ้สึกเข้าใจคนเข้าใจสังคมก็เยอะขึ้นตามมาด้วย
คือสิ่งที่ เราเห็นเราเข้าใจ เรารู้สึก ในเมื่อก่อนมันอาจจะไม่สำคัญมากมายนักนะ แต่ บางครั้ง
เราก็จะต้องพยายามเป็นส่วนหนึ่งที่จะช่วยไม่ให้คนอื่นคิด น้อยใจเหมือนเรา ชอบและรักเพลงลูกทุ่งด้วยความมั่นคง
ไม่ต้องน้อยใจหรือเสียใจเหมือนที่ผมเคยรุ้สึกมาก่อน นั่นจะเป็นผลดีมากกว่า(ถ้าเป็นคนมั่นใจในตัวเองเหมือนพี่เก้อ)
ผมจะใช้วิธีพี่เก้อบ้าง ฮ่าๆ พวกหูไม่ถึง  :30: (สบายใจดีแหะ :37:)


โอ้ว พอได้ บรรยายความรู้สึกแห่งความหลังทีไรดูมันเยิ่นเย้อแต่เนื้อหานิดเดียว ตลอดเลย แฮะ.........

ผมคิดว่าดนตรีเหมือนอาหารนะ มีหลายประเภท
อาหารฝรั่ง ( แจ๊ส ร๊อค บลู ฯลฯ )
อาหารญี่ปุ่น ( เจ-ป๊อบ เพลงแนวซามูไร ฯลฯ)
อาหารไทย (ลูกทุ่ง ลูกกรุง ลิเก อีแซว บลาๆๆ ฯลฯ )
อาหารอเมริกาใต้ ( แนวละติน ฯลฯ )
และ อื่นๆอีกมากมาย

ใครชอบแบบไหนก็ทานแบบนั้น คนนึงชอบได้หลายอย่าง
เกลียดได้หลายอย่าง บางทีทานบ่อยๆนานๆเข้าก็เอียน
ลองเปลี่ยนไปทานอย่างอื่นดูบ้าง อาจจะได้สิ่งที่ชอบมากขึ้น
หรือไม่ก็เกลียดมากขึ้นก็ได้  หรือบางทีก็แล้วแต่ความสะดวก
ในการทาน  ผัดกระเพราหาทานได้ทั่วฟ้าเมืองไทย ทุกฤดู เร็ว
ง่าย น้ำพริกมะขามหาทานยากต้องใจเย็น รอฤดู กว่าจะเก็บ โขลก
ตำ ผัดปรุง เปี่ยมไปด้วยพิธีรีตรอง ทานแล้วอิ่มเหมือนกัน
แต่สารอาหารไม่เหมือนกัน  

อ้างคำพูดจาก: ชวาลา  จันทร์แจ่ม เมื่อ 16 เม.ย. 2008, 23:57 น.
ผมคิดว่าดนตรีเหมือนอาหารนะ มีหลายประเภท
อาหารฝรั่ง ( แจ๊ส ร๊อค บลู ฯลฯ )
อาหารญี่ปุ่น ( เจ-ป๊อบ เพลงแนวซามูไร ฯลฯ)
อาหารไทย (ลูกทุ่ง ลูกกรุง ลิเก อีแซว บลาๆๆ ฯลฯ )
อาหารอเมริกาใต้ ( แนวละติน ฯลฯ )
และ อื่นๆอีกมากมาย

ใครชอบแบบไหนก็ทานแบบนั้น คนนึงชอบได้หลายอย่าง
เกลียดได้หลายอย่าง บางทีทานบ่อยๆนานๆเข้าก็เอียน
ลองเปลี่ยนไปทานอย่างอื่นดูบ้าง อาจจะได้สิ่งที่ชอบมากขึ้น
หรือไม่ก็เกลียดมากขึ้นก็ได้  หรือบางทีก็แล้วแต่ความสะดวก
ในการทาน  ผัดกระเพราหาทานได้ทั่วฟ้าเมืองไทย ทุกฤดู เร็ว
ง่าย น้ำพริกมะขามหาทานยากต้องใจเย็น รอฤดู กว่าจะเก็บ โขลก
ตำ ผัดปรุง เปี่ยมไปด้วยพิธีรีตรอง ทานแล้วอิ่มเหมือนกัน
แต่สารอาหารไม่เหมือนกัน  

ใช่เลยๆ ทำไมไม่เขียนอย่างนี้นะ ตรู... :08:

นั้นแหละครับ ลองๆเปลี่ยนกับข้าว หรือ มื้ออาหาร กันดูบ้าง อาจพบรสชาติใหม่ๆ นอกเหนือความคุ้นชินเดิม

ไอ้กระผ้มมันทานได้หมดแหละ อยู่ง่ายกินง่าย  :42:

เฮ้ยเก้อ
อารมณ์บ้านนอกไม่บ้านนอกนี่มีจริงนะ
เห็นเป็นรูปธรรมเลยด้วย (ไปเดินแถวห้างภรากอนสิ)
คือมันมาคู่กับคำว่ารสนิยมนี่แหละ

ที่เอ็งไม่รู้สึก อาจจะไม่เข้าใจ
ก็เพราะหน้าตาเอ็งมันปรับให้เป็นคนในเมืองไม่ได้นี่
ลองดูตูสิ ใครถามก็บอก โอ๊ย คนลาดพร้าว :52:
(กรุณาเปิดเพลงสาวลาดพร้าวประกอบการอ่าน)

คิ้วโก่ง หน้ากลม ผมงาม ต้องตา โอ้โห้ :37:

สตริง หรือว่าลูกกรุง ลูกทุ่งหรือว่าหมอลำ ร้องเป็นประจำ จำได้ทั้งตู้   ร้องเดี่ยวนั้นมันไม่ยากลำบากที่ตรงเพลงคู่ ไม่รู้ว่าคู่อยู่ไหน....

 :05: แง
มุกเค้าล่ะ มุกเค้า

ดีนะเรียนสายวิทย์ เลยไม่ต้องพึ่งสังคม  :52:

อ้างคำพูดจาก: 蓝月 (lán yuè) เมื่อ 17 เม.ย. 2008, 01:14 น.
คิ้วโก่ง หน้ากลม ผมงาม ต้องตา โอ้โห้ :37:

นั่นมันสาวบางโพ :07:

อ้างคำพูดจาก: 蓝月 (lán yuè) เมื่อ 17 เม.ย. 2008, 01:20 น.
:05: แง
มุกเค้าล่ะ มุกเค้า

สงสารเธอ ผมหามุกเธอไม่เจอจริงๆ
ใครสงเคราะห์ทีเถอะ บาปกรรม
..
คำถามที่กว้าง คำตอบยิ่งบานกว้างกว่า
เปรียบเทียบซ้อนเปรียบเทียบ
จะซ้อนกันกี่ชั้นก็ได้ เช่นว่า ..
อาหาร ดนตรี ศิลปะ เป็นเหมือนยาระงับปวด
เสพเพื่อให้ชีวิตทนพิษบาดแผลจากโลกอันสับสนได้
เสพเพื่อให้วิญญาณที่อ่อนระโหย คลายความหิว
เสพเพื่อยกอะไรต่อมิอะไร ..
..
ดนตรี หรือเพลง หรือแค่คลื่นเสียงที่มีระเบียบ เป็นแค่อะไรต่อมิอะไร หรือจะเป็นตั้งเสียงจากสวรรค์
ยิ่งแตกยิ่งกว้าง ประเด็นและคำตอบจะกว้างขึ้นเรื่อยๆ จนครอบจักรวาล
รูปแบบ ปัจจัย ตัวแปร และผลกระทบมีล้านแปด จากแค่แปดตัวโน้ต
แค่ คนๆเดียวๆ ฟังเพลงเดียวกัน ผ่านแต่ละช่องทาง แต่ละประโยค แต่ละอารมณ์ แต่ละช่วงวัย
มันยังแตกแนวของความคิดความรู้สึก ไปได้ไกล เรื่องความหลากหลาย ไม่ต้องตีกรอบก็ควรเข้าใจ
เช่นเดียวกับคำว่าบ้านนอก ต่างกาลต่างเหตุ ปนกัน แล้วแต่พูดกับใคร เพื่ออะไร มีทั้งถือและไม่ถือ
แค่พูดว่า พุทโธ ถ้าคนมันกำลังได้ที่ มันฆ่ากันตายไปเลยก็มีจ้ะ
ไม่มีถูกผิด มีแต่ชอบ/ไม่ชอบ หรือไม่ก็ปล่อยวางเฉย
ประเด็นคืออะไรหนอ

เรื่อง มุมมอง การที่มองไปตรงสัจธรรม ที่เป็นธรรมชาติ ก็ต้องมองไปในแบบๆ คล้ายๆกันนั่นแหละครับ
แต่ เราต้องเลือกมองเลือกแสดงความคิดเห็นในมุมองในส่วนของสังคมที่มีผลกระทบกับตัวเอง
(ซึ่งแน่นอนเราต้องพูดถึงตัวเองกับสังคม เราจะพูดถึงคนอื่นกับสังคมไม่ได้เพราะเราไม่รุ้จริง)
มันก็เลยกลายเป็นมุมมองของใครของมันที่ จะนำมาแบ่งกันศึกษาไปด้วยกันนั่นแหละครับ 
มุมมองของสังคมที่มีผลกระทบต่อตัวผมและความรุ้สึกนึกคิดของผมเกี่ยวกับเรื่องนี้
ว่าถึงเรื่องค่านิยมนี่แหละ สังคมที่ผมพบผมเจอนี่ ผมรุ้สึกว่า  คนในสังคมมองว่า เพลงลูกทุ่ง
มันไม่เท่ห์เท่าเพลงสตริง หนุ่มสาวร้องเพลงลูกทุ่งมันไม่น่าอภิรมณ์เท่าหนุ่มสาวร้องเพลงสตริง 
นี่แหละที่สังคมที่ผมพบเจอและรู้สึกมา...จะแค่ผมคนเดียวหรือเปล่า อันนี้ก็ไม่รู้ได้

จักรีลองไปเรียนมหาลัยท่าช้างสิ
แล้วจะชอบเพลงสตริง (อ้าว)

ชอบที่ความหมายเพลงมันซื่อๆตรงๆง่ายๆ ครับ

....กำลัง พูดถึง ประเด็น ดนตรีเป็นรสนิยม สินะ
พูดแบบภาษาส่วนตัวเลย เป็นแค่ช่วงวัยรุ่น ที่ยังมีความหยาบในสุนทรี
ซึ่งอาจเป็นอย่างนั้นไปได้ยันแก่เฒ่า เป็นช่วงชีวิตที่น่าสงสาร เหมือนเกิดมา เสพสีสรรบันเทิงเริงใจ ได้แค่เท่าที่มือจับกำไว้
โดยพื้นเดิมของผมๆเป็นคนที่ฟังภาษาอีสานไม่ค่อยออกเลย หมอลำ นี่ไม่ต้องบอกเลย ว่าร้องอะไร รู้แค่จังหวะสนุก ดนตรีแซ่บ  :42:
เดาว่าเพลงไหนสนุกหรือเศร้าจากดนตรี ไม่รู้ความหมายเลย
แต่มันก็เช่นเดียวกับเพลงเกาหลี ญี่ปุ่น รัสเซีย ที่เคยได้ยินเช่นกัน ฟังไม่รู้ความหมาย แต่ก็เพราะดี ทั้งนั้นแหละ

ผมว่ามันเป็นที่ภาษาที่ใช้ และสำนวนในเพลงหรือเปล่าที่ทำให้ เกิด รสนิยม
ลองหมอลำร้องด้วยภาษาอังกฤษสิ ฝรั่งก็คงเลิกสนฮิปหอบ เชื่อสิ รสชาดมันแซ่บกว่าเยอะเลย อาหารไทยที่หนึ่งในโลกอยู่แล้ว  :42:

เรื่องอะไรที่อยู่ในกรุง-วัยรุ่น-ทันสมัย-ดูดี
อย่างไหนต่างจังหวัด-บ้านนอก-เห่ย-เชย
มันก็คงเป็นยังงั้นกับทุกๆเรื่องมั้งครับ
กับทุกๆที่บนโลกเลยนั่นแหละ

มันคงเป็นเรื่องของสังคมอย่างที่พี่แอนว่านั่นแหละ
ไม่ได้เกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ของดนตรีอะไรสักเท่าไหร่หรอก

ถ้าเราแยกสองเรื่องนี้ออก คือเรื่องดนตรี
กับเรื่องสังคม ก็จะเห็นว่า คนที่มองว่าลูกทุ่งเห่ย
ก็เป็นผลผลิตของสังคมที่มีค่านิยมแบบนั้น ไม่ใช่ว่าอยู่ดีๆเขาคิดเอง
แทบจะไม่เกี่ยวกับเรื่องความงามของดนตรีอะไรเลย
แม้แต่คนที่เห็นว่าเพลงลูกทุ่งดี ไพเราะสนุกสนานไปกับมัน
เอาเข้าจริง ก็มาจากผลผลิตของสังคมเหมือนกัน
เช่น วัยเด็กของจักรี ทำให้ผูกพันธ์ในดนตรีลูกทุ่งนั่นไง

ใครจะชอบแบบไหนคิดแบบไหนไม่ใช่เรื่องผิด ไม่บอกก็รู้
แต่ถ้าให้เลือกว่า ผลผลิตแบบไหน ส่งผลดีต่อสังคมมากกว่า
ผมก็คงเลือกอย่างหลังนั่นล่ะครับ เพราะดูถูกรากตนเอง
หรือแม้แต่เบื่อรากตนเอง ก็จะนำไปสู่การลืมรากเหง้า
สังคมที่ขาดราก ย่อมทรุดโค่นได้โดยง่าย

จริงๆแล้วผมอยากฟังความคิดเห็นวัยรุ่นมัธยมมากกว่านะ
หรือคนที่เห็นแย้งน่ะครับ แบบว่าอี๋แหยะเพลงลูกทุ่งเลยอะ
อยากฟังๆ

อ้างคำพูดจาก: แอน เมื่อ 17 เม.ย. 2008, 01:09 น.
เฮ้ยเก้อ
อารมณ์บ้านนอกไม่บ้านนอกนี่มีจริงนะ
เห็นเป็นรูปธรรมเลยด้วย (ไปเดินแถวห้างภรากอนสิ)
คือมันมาคู่กับคำว่ารสนิยมนี่แหละ

ที่เอ็งไม่รู้สึก อาจจะไม่เข้าใจ
ก็เพราะหน้าตาเอ็งมันปรับให้เป็นคนในเมืองไม่ได้นี่
ลองดูตูสิ ใครถามก็บอก โอ๊ย คนลาดพร้าว :52:
(กรุณาเปิดเพลงสาวลาดพร้าวประกอบการอ่าน)

หน้าผมออกจะลาวลอนดอน :39:

อ้างคำพูดจาก: [inanza][~ เมื่อ 17 เม.ย. 2008, 01:42 น.
นั่นมันสาวบางโพ :07:

พี่โก้ตัวจริง ต้องฟังสาวบางโพ นะครับ  เพราะ  สาวบางโพนั้นโก้จริงๆ  :37:

 :30:

อ้างคำพูดจาก: [inanza][~ เมื่อ 17 เม.ย. 2008, 01:42 น.
นั่นมันสาวบางโพ :07:

อู๊ยยยย :05:+

ต้องตั้งประเด็นใหม่ว่า มีเพลงใดบ้าง
เพลงลูกทุ่งเพลงสตริง เพลงอะไรทำให้วัยรุ่นขี้ไม่ออก อี๋ยย์แหวะและน่ารังเกียจ

เมื่อคืนฟังเพลงก้อนเกลือยังหวานมั้ง
ชอบเนื้อเพลงมาก  :25:

เอาแค่เรื่องดนตรีก็พอเถอะ...
เพราะถ้าจะพูดก้าวไปในวงของสังคมจะยาวเป่ไปไกลเลย

ศิลปที่เสพทางหู มันก็เหมือนกับศิลปที่เสพด้วยทางอื่นๆ มันมีเรื่องของ ชอบ ไม่ชอบ เป็นอคติ

และเรื่องอคตินี่ ผมขอยืนยันได้เลยว่า เป็นเรื่องของความหยาบทางสุนทรียะ พัฒนาตามคุณวุฒิ
ถ้ายังรู้สึกว่าชอบหรือไม่ชอบอยู่ คงห่างไกลเรื่องศิลป ที่ยังไงๆก็ทำให้เรายกระดับ (แต่ไปทางไหนนั้นอีกเรื่อง)

หากคนที่ชอบลุกทุ่งในขณะนี้มาเจอข้อความชื่นชมเพลงเคป็อป แบบอคติขาวดำไม่เทา คงพูดเหมือนกับหักล้างเบาหนักแล้วแต่อคติตน
เช่นเดียวกลับข้ามกัน คนที่ชื่นชมลุกทุ่งพื้นบ้าน ก็จะกลายเป็นคนล่ะพวกกับผู้ฟังดนตรีแนวอื่น อาจจะถูกหักล้างด้วยอคติชอบไม่ชอบ

เรามองข้ามไปในเรื่องพื้นฐาน ณ.วันที่เรายังเด็ก ยังเล็กไร้เดียงสา บริสุทธิ์
ตอนนั้นเราไม่รู้หรอกว่าอะไรคือดนตรีด้วยซ้ำ ไม่ใส่ใจว่าศิลป ตรรก จำเป็นต้องีวามหรือรับรู้ด้วยประการใด
วันนั้นเรา รับรู้ แค่รับรู้ แล้วก็จบไป เป็นธรรมชาติ เราไม่ใส่น้ำหนัก ความเห็น ลงไปในสิ่งที่กระทบประสาททั้ง5เราเลยด้วยซ้ำ
วันนั้นเราไม่ปรุงแต่ง ขาวคือขาว ดำคือดำ ซื่อๆ และจบบริบูรณ์เพียงแค่นั้น

วันนึงเราทราบว่าเราไม่ได้อยู่บนพื้นฐานอย่างนั้นอีก เราเป็นเราทั้งหลาย การที่เราทั้งหลายเข้าใจตรงกันเป็นสิ่งที่เราปัจเจคต้องปรับตัว

เพลง และหรือ ดนตรี กวี คีตวาทกรรม เป็นสื่อ การตีความผ่านด้วยเครื่องรับที่เรียกว่าหูก็ซื่อๆ แค่รับรู้
แต่เรื่องที่เราปรุงแต่งในกระบาลพาลอารมณ์ ผสม สถิติคำนวนผลลัพท์  ตัวเราและตัวเขาในทัศนคติ
เลยกลายเป็น การเข้าพวก ค่านิยม รสนิยม แฟชั่น สนตะพายตามกันเข้าคอกการค้าธุรกิจ

พระผู้เป็นเจ้า มอบชีวิต และ อำเภอใจ ให้แก่เรา หากมีอะไรขัดต่อที่กล่าวมา ถือว่าเป็นบาปและผิดต่อธรรม
ดังนั้นขอพูดธรรมมะหน่อยเลยแล้วกันว่า เราต้องวิเคราะห์แจกแจงควบแน่นด้วยตนเอง อย่าให้อะไรมาชี้ชักชวนเชื่อเป็นอันขาด
เชื่อว่าหลายๆคนที่แตกต่างกันในความเชื่อทางศาสนาคงเข้าใจได้ เพราะมันคือสัจจะ ศิลป และ ธรรมดาตามธรรมชาติ(ธรรมะ)

แต่ผมก็ชอบทั้งสองแนวนะ

ชอบ กุ้ง ใส่ จึ สตริง

ผมว่าใครอยากจะชอบอะไรก็ชอบไป
มีเพื่อนผมคนนึงชอบกินเบียร์ช้าง
มันก็มีตังซื้อยี่ห้ออื่นนะ(ที่แพงกว่า) แต่มันชอบเบียร์ช้าง
ซึ่งผมไม่ชอบ
ก็เลยต่างคนต่างซื้อ

เคยได้ทำงานโรงเบียร์ช้างค่ะ เค้าว่ารุ่นหลังๆ ขายดีมาก เลยใส่หัวเชื้อเร่ง
กินแล้วปวดหัว อันตรายกว่าปกติด้วยแหละ
ไม่เหมือนตอนแรก ออกใหม่ๆ อร่อยเมาสบายไม่แฮงค์

ช้างเคยอร่อยเมาสบายไม่แฮงค์ด้วยเหรอ

เมื่อคืนไปจิบเบียร์มา กำลังแฮงค์เลย   :05:

เบียร์ เหรอ กินไม่ได้มากเท่าเหล้าล่ะ
เบียร์อย่างมาก3ขวด หรือ 5เหยือก คนเดียวก็เมาอ้วกเลย พะอืดพะอมอย่างยิ่ง
กินเหล้าดีกว่า ฮันเดด นี่3กลม ยังเฉย (หลับ)

ผมนะแฟนเพลง เสรี รุ่งสว่าง
ยอดรัก สลักใจ และ เคยชอบ พี่เป้า ตอนนี้ขอแจก  :13:
ตอนนี้ บ่าววี มาในใจ  :12:

แต่ก็ มีโฟร์และมด  เขื่อน คุง ก็ยังชอบ

ไหนใครบอกสิ มีรู้จัก ดุ๊ก เอลลิงตั้น บ้าง

ดนตรีไม่มีขอบข่าย
เนอะ :21:

ยอดรัก เหมือนกันครับพี่
สายัญนั่น ตอนที่ครูแต่งเพลงให้
แล้วสายัญไปบอกว่า ไม่มีใครแต่ง แกดังเอง

ครูเพลงเคยทักไว้ว่าทำตัวเหนือครู แล้วจะไม่ดังตลอดไป
ครั้งนั้นจนครั้งนี้ สายัญแกก็ไม่ฟื้นอีกเลย

ล่องเรือหารัก คือที่สุดที่ชอบ  :12:
_http://www.aelyodrak.com/

อ้างคำพูดจาก: โก้ เมื่อ 21 พ.ค. 2008, 10:16 น.
ยอดรัก เหมือนกันครับพี่
สายัญนั่น ตอนที่ครูแต่งเพลงให้
แล้วสายัญไปบอกว่า ไม่มีใครแต่ง แกดังเอง

ครูเพลงเคยทักไว้ว่าทำตัวเหนือครู แล้วจะไม่ดังตลอดไป
ครั้งนั้นจนครั้งนี้ สายัญแกก็ไม่ฟื้นอีกเลย

ล่องเรือหารัก คือที่สุดที่ชอบ  :12:
_http://www.aelyodrak.com/

แหม...ได้แรงออก

ล่องเรือมาหารักสักคน
รวยหรือจน ให่ใจรักแน่ (ท่อนนี้ผมโปรด)

ใครมีเพลงลูกทุ่งเก่าๆบริจาคมั้งครับ  :21:

วันก่อนยังนั่งฟังดำเนินรักอยู่เลย

แต่ก็ชอบร้องนึกเสียว่าสงสาร อิอิ





ฟังหลายแนว บางที กลับไปฟังเพลงเก่า ๆ ก็เพราะดี

อ้างคำพูดจาก: กวาง 23 ปีแล้ว เมื่อ 21 พ.ค. 2008, 10:51 น.
วันก่อนยังนั่งฟังดำเนินรักอยู่เลย

แต่ก็ชอบร้องนึกเสียว่าสงสาร อิอิ





ฟังหลายแนว บางที กลับไปฟังเพลงเก่า ๆ ก็เพราะดี

ต้องฟัง ลืมไม่ลง ของ สุรแผน เพชรน้ำไหล
เอ้ย
สุรพล ส้มบัติเจริญ ด้วย  :35:

เพลงที่ผมฟังได้บ่อย แม่ค้าตาคม กับ ลานรักลั่นทม ของศรคีรี :52:
ของนักร้องรุ่นใหม่ที่ฟังแล้วเคลิ้มก็ คอยนางที่อ่างทอง เจ้าของเดียวกับ กระทงหลงทาง
ไชยา มิตรชัย :25:

อ้างคำพูดจาก: ภูกระดึง เมื่อ 21 พ.ค. 2008, 10:56 น.
เพลงที่ผมฟังได้บ่อย แม่ค้าตาคม กับ ลานรักลั่นทม ของศรคีรี :52:
ของนักร้องรุ่นใหม่ที่ฟังแล้วเคลิ้มก็ คอยนางที่อ่างทอง เจ้าของเดียวกับ กระทงหลงทาง
ไชยา มิตรชัย :25:

ร้องว่า

อ่างงงงทอง
น้องเอ๋ยถึงมองไม่กว้าง
ถึงไม่มีทองดังอ้าง
มีน้ำไหลหลั่งอยู่ทุกเวลา...


ส่วนท่อนนี้
แฟนผมบอกว่า
ฟังแล้วน้ำตาไหลคิดถึงภาพสมัยเด็ก
ริมแม่น้ำน้อย พายเรือแจวรับจ้าง
และ ยากจนมาก ตอนนั้น

...
เห่เฮเฮ
เรือโยงโยงเรือลอยล่อง
จะพาว่ายน้ำข้ามคลอง
แล้วอุ้มน้องนั่งท้ายเรือโยง
พี่เกาะท้ายเรือ
อีกมือเกาะเสื้อคิ้วโก่ง
บอกรักกับแม่โฉมยง
ให้พวกเรือโยงร่วมเป็นพยาน
อ่างทอง สำคัญที่น้องของพี่
เจ้าจะมาถึงนี่ หรือมีที่อื่นสำคัญ
ตะวันสาดคลอง
เหมือนพี่คอยน้องทุกวัน
มาเล่นน้ำคลองด้วยกัน
จะคอยจอมขวัญ ที่บ้านอ่างทอง

โอ้ ดำเินิน เธอสวยเหลือเกิน ดำเนินของพี่  :25:

:25:
ผมชอบฉาก เกาะท้ายเรือเกาะเสื้อ บอกรัก เหมือนกันครับ

ตอนตะวันสาดคลองนี่เห็นภาพแสงกระทบน้ำเลย  :52:

ฟังสุรพล
กับ สน

อิทธิพลจากพี่โอ๋  :30:

เพลงคอยนางที่อ่างทอง
ผมฟังครั้งแรก เป็นเสียงจากวิทยุลอยดังมาจากงานวัด
สามประชุม ต.บางระกำ อ.โพธิ์ทอง จ.อ่างทอง

นั่งดูแม่น้ำน้อยไหลผ่าน หน้าวัด
แล้วเพลงก็เปิดคลอมา โหย!
ใช่เลย แล้วก็ขอเป็น พ่อยกไชยา บัดเดี่ยวนั้น

แต่ ฮาเพลง หัวบันไดไม่แห้ง มาก  :21:

สน

น่าจะเป็น ลูกทุ่งเพื่อชีวิต
เหมือน บ่าววี
เริ่มจำแนกแยกย่อย

ชอบฟัง เพลิน พรมแดน ฮะ
ฟังเพลิน สมชื่อเลย :25:

ของลุงเพลิน เพลงพูดก็ฮาดีนะครับ อีกอารมณ์นึงเลย  :30:

อย่าลืม สดใส รุ่งโพธิ์ทอง ของผมด้วยนะครับ  :11:
คนแปดริ้ว เชียร์ขาดใจ

จากเด็กลุ่มแม่น้ำบางปะกง

ฮาฮะ
เฮเฮ้ ฮาฮ้า
พอเสร็จงานนาก้เลยเวลา เย็นเย้น
เป่าขลุ่ยแล้วชวนเจ้าทุยเดิ้ลเล่น

เด็กๆ ยุค วินนิ่ง งงเจ้าทุยคืออะไรวะ  :30:

ถ้าสดใสต้อง
ใฝ่พะวงหลงเฝ้าสาวเจ้าบางกะกง
พางวยงงหลงเก้อ เพ้อหา

ผมฟังท่อนนี้ งงนานสองนาน
ร้องว่า

ปากน้ำเค็มไหลขึ้นก็จืดก็จาง


ทำไมสดใสไปลง เลือกตั้งปทุมละ
ไม่ลงฉะเชิงเทรา :09:

ฉะเชิงเทรา ได้ ส.ส. ตั้งแต่ยังไม่เลือกตั้งแล้วครับ :27b:

อ้างคำพูดจาก: โก้ เมื่อ 21 พ.ค. 2008, 12:05 น.
ฉะเชิงเทรา ได้ ส.ส. ตั้งแต่ยังไม่เลือกตั้งแล้วครับ :27b:

อ๋อ
ฉายแสง
:12:

ราชาเพลงพูด "เพลิน พรหมแดน" ป๊าชอบฟัง  :52:



เคยฟังอยู่เพลงนึง

ที่บอกว่า ให้เอาลูกมะนาวหย่อนลงคอจะได้เสียงดี

แต่อีกคนบอกว่าให้เอาลูกมะกรูด

อีกคนบอกว่าเอาลูกส้มโอ

คนสุดท้ายบอกเอาทุเรียน -*-"

ผมชอบของสันติ  นะ  หนู มิเตอร์ก็ชอบ ชอบ สัญญาที่หาดใหญ่  สดใส ก็ชอบ
เพลิน นี่เมื่อก่อนร้องตามตลอดเลย   ชอบเพลง  ชมทุ่งเหมือนกัน

คงสุขคงสันต์ทั้งวันยันรุ่ง เต้นจังหวะตะลุงบนหลังควายในยามเย็น.......


เอ๊ะ จดหมายเป็นหมัน  เนี่ยะใครร้องนะ  ชอบๆ  ....

เฮียหนู มิเตอร์
มองภาพถ่ายแล้วใจคิดถึง
เฝ้ารำพึงคิดถึงแต่เธอ

วันไหนได้เมากัน จะแอบนินทาเฮียแก
ผมไม่รู้จักเขาเป็่นการส่วนตัว แต่คนละแวกใกล้ตัว
เล่าถึงวีรกรรม ก่อนจะมาดังถึงวันนี้ได้เยอะตามสมควร
นินทา(นินทา)

สัญญาที่หาดใหญ่-ยิว
เพลงนี้ ร้องเสมอเมื่อเหล้ามาถึง

จดหมายเป็นหมัน .... ขวัญชัย เพชรร้อยเอ็ด

ลืม ลื้ม พี่หรือยังเล้าน้อง
จดหมายที่เคยใส่ซอง ส่งให้น้องเมื่อครั้งผ่านมา
ทำไมไม่ต๊อบ ไม่ชอบก็จงตอบมา

 :03: อะ จำผิด   ใช่ข้างหลังภาพ  ส่วน ยิว ใช่ยิวจริงๆด้วย สัญญาที่หาดใหญ่

ชอบเพลงที่เกี่ยวกับสัญญา จังๆ   ชอบ แมนมณีวรรณ ก็ไอ้สัญญาหน้าไฟ ชอบคาราบาวก็เพราะสัญญาน่าฝน นี่แหละ

อุทยานดอกไม้ - ด.ญ.การะเกด สิงห์ทอง (น้องเกด) (http://www.youtube.com/watch?v=2FZWRBkVopc#)


:25:




นี่คือเพลงลูกทุ่งเพลงแรกที่ผมฟังและร้องตามได้ครับ ในที่สุดก็หาเจอ

ตชด.ขอร้อง น้องอาร์ต (http://www.youtube.com/watch?v=TM5bHGseLJM#)